В Рязанской губернии до сих пор живёт древняя традиция: когда «подведёт» здоровье, начнут сыпаться неприятности или заспорят соседи, люди идут не к юристам, а к бабкам-знахаркам․ Считается, что именно местные бабушки, хранящие в памяти бесчисленные молитвы, травяные сборы и славянские символы, умеют «снять» сглаз и порчу лучше любой официальной медицины․
Кто такие рязанские бабки-знахарки
В каждом селе Рязанской области есть своя баба-ведунья․ Она никогда не называет себя «ведьмой», лишь говорит: «Веду людей к свету»․ Основные признаки рязанской знахарки:
- Возраст от 60 до 90 лет, сила передаётся именно «бабкиной» линией․
- Крестьянский костюм до сих пор сохраняет вышитые обереговые символы: ромбы, спирали, солярные знаки․
- Рабочий инструмент — кулак солью, свеча из воска пасеки, травяной мешочек․
- Никаких гаджетов: время и день приёма определяют по звёздам․
Классические обереги, которые используют бабки
Святая вода и иконки
Святая вода в Рязани до сих пор «заказывается» накануне Крещения: бабки ночью идут к реке, черпят воду трёх ключей и по дороге читают «Отче наш» 12 раз․ Маленькую иконку Казанской Богоматери рекомендуют носить в кошельке (особенно если кто-то из соседей «пожалел» урожай)․
Красная рябина у ворот
Гроздья рябины развешивают не только в доме, но и на воротах хлева․ Считается, что рябина «отводит» зависть, а её алый цвет отпугивает злых духов․ Старые бабки в деревнях Касимовского района до сих пор вяжут рябиновые гирлянды на Иванов день․
Чеснок, соль и зеркало
- Чеснок — 3 зубчика прячут за дверную коробку: «от мерзкого языка»․
- Соль — пересыпают порог перед новосельем, затем выметают веткой рябины․
- Зеркальце вывешивают на улицу «отворотом» наружу: отражает порчу обратно к «заказчику»․
«Лапоть счастья»
В селе Рыбное сохранился обычай: старый лапоть кладут под порог․ Считается, что домовой прячет туда монетки, а сам лапоть становится оберегом семейного уюта и защитой от сглаза․
Ритуалы «снятия порчи» по-рязански
«Вода с яйцом»
Бабка разбивает сырое куриное яйцо в стакан с ключевой водой, ставит на голову «пострадавшему» и читает заговор: «Яйцо матушко, вода ключева, заберите гнилое, принесите живое»․ Если белок свернулся в «глаза» или «иглы» — порча есть․
«Прополоскать» зависть
Используют укроп, мяту и крапиву, заваренные в трёх литрах кипятка․ Отвар процеживают, добавляют ложку мёда и «полощут» им лицо трижды, каждый раз читая: «Как трава пахнет, так зло уходит»․
«Петушок-обережок»
В старину в Рязанской земле плели из соломы полых петушков с двумя петлями․ Петушок вешался над кроватью ребёнка: одна петля, от сглаза, другая — от болезней․ Современные мастерицы повторяют форму, добавляя внутрь шерсть белого пса для усиления․
Где найти «своих» бабок сегодня
- Село Милославское — деревенская бабушка Прасковья Фёдоровна (88 лет) принимает по вторникам и пятницам после обеда․
- Посёлок Спас-Клепики — баба Люба известна тем, что «завязывает» порчу красной ниткой на левой руке․
- Город Рязань, рынок Ленина — в торговых рядах можно купить ручные обереги (нитки, ладанки) у бабы Вали из Заборья․
Важные правила обращения к бабкам
- Приходить с чистой душой: без злобы и алкоголя․
- Деньги кладут в конверт, но не считают при бабке, «счёт» может сорвать оберег․
- Нельзя перекрёстно спрашивать у двух бабок сразу — «бабки поспорят, порча усилится»․
Рязанские бабки-знахарки — живой мост между древней славянской магией и современной жизнью․ Их рецепты не записаны в учебниках, но передаются из уст в уста, как родовая книга․ Если вдруг почувствуете «тяжесть» на душе, не спешите бежать к психологу — может, стоит заглянуть в ближайшую деревню: там, у печки с самоваром, вас уже ждёт тёплая бабушка с рябиной в руке и тихим, но могущественным словом: «Помолимся, душенька, и сглаз разойдётся…»