Нижегородская область издревле славится своими густыми лесами, удаленными деревнями и, конечно, Дивеевским монастырем — четвертым уделом Пресвятой Богородицы. В таких местах, где православная верь тесно переплетается с народными традициями, испокон веков живут свои местные «целительницы» — бабушки, которые заговаривают болезни, снимают сглаз и правят грыжу. Одни приходят к ним за спасением, когда традиционная медицина бессильна, другие — просто от безденежья или по старинке. Но кто они на самом деле — хранительницы древних знаний или опасные шарлатаны?
Традиции и вера: от сказок до заговоров
Для многих жителей Нижегородской области образ доброй бабушки — это не просто сказочный персонаж из детства. Как вспоминают старожилы, например, из села Дивеево и соседней деревни Вертьяново, бабушки всегда были центром семьи. Они рассказывали сказки у печи, пока за окном выла вьюга, и именно к ним шли соседи с хворью. В военные годы, когда мужики ушли на фронт, а больниц не было, именно деревенские женщины лечили травами и молитвами.
Однако грань между искренней молитвой и магическим заговором очень тонка. В православной традиции обращение к целителям, использующим мистические ритуалы, считается грехом. Священнослужители, в т.ч. и представители Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, не раз подчеркивали, что истинное исцеление дается через веру и таинства церкви, а обращение к «бабкам» — это попытка манипулировать духовным миром, которая часто приводит к непоправимым последствиям.
Трагедия в Дальнем Константинове: цена слепого доверия
Суровая реальность посещения таких «специалистов» порой оборачивается не исцелением, а непоправимым горем. Один из самых резонансных случаев в Нижегородской области произошел в поселке Дальнее Константиново. Местная знахарка Галина Крафт, которую в пятитысячном поселке знала каждая собака, проводила «лечебный» массаж четырехмесячному младенцу Матвею.
Родители обратились к ней с банальной проблемой — небольшим искривлением шеи ребенка. Вместо того чтобы пойти к квалифицированному детскому массажисту, они доверились народной молве, даже не поинтересовавшись, есть ли у целительницы медицинское образование. Его не было. Галина Крафт когда-то трудилась в ЖКХ, но это не мешало ей брать на себя ответственность за чужие жизни.
К чему приводит отсутствие медицинского образования?
- Травмы позвоночника: Грубое скручивание детских суставов до хруста, которое практикуют лже-мануальщики, недопустимо и смертельно опасно.
- Упущенное время: Пока родители поят ребенка заговоренной водой или делают непрофессиональный массаж, реальная болезнь прогрессирует.
- Летальный исход: В погоне за «изгнанием бесов» или «вправлением костей» целители калечат и убивают.
Педиатры против: почему детский массаж, это не «выправление костей»
Врачи-педиатры и специалисты института педиатрии бьют тревогу: методы, которые используют народные целители, абсолютно недопустимы, особенно по отношению к детям до года.
Как отмечает ведущий научный сотрудник института педиатрии Елена Сахарова, массаж ребенка до года — это максимум легкое поглаживание и растирание. Любые силовые воздействия на кости и суставы, тем более остеопатические скручивания, в раннем возрасте не просто оспариваются — они категорически запрещены. Взрослый человек может не пережить резкого хруста позвонками, что уж говорить о хрупком младенце.
Другие страшные случаи в России
Нижегородская область — не исключение. Подобные трагедии происходят по всей стране, где люди по старинке верят «бабкам» больше, чем дипломированным врачам.
- Минеральные Воды (2013 год): Полуторамесячному малышу лжетерапевт сломал ногу во время массажа. Родители жаловались на холодные ручки, и целительница решила «усилить кровообращение» грубым надавливанием.
- Приморский край (2010 год): Абсолютно здоровый четырехлетний мальчик погиб от удушья. Семья приехала к знахарю лечить бабушку от диабета, но «целитель» внезапно увидел в ребенке бесов и начал проводить обряд изгнания, который закончился убийством.
- Курганская область: Мануальный лжетерапевт просто избивал своих пациентов, выдавая побои за лечебный массаж.
Почему народ продолжает ходить к знахаркам?
Возникает закономерный вопрос: почему, несмотря на страшные случаи, люди продолжают нести своих детей и сами идти к сомнительным целительницам?
Во-первых, это народная молва. В небольших поселках слухи расходяться быстро: «Она соседке грыжу заговорила — и правда прошла!». При этом о неудачах предпочитают умалчивать из стыда. Во-вторых, иллюзия простоты. Поход в поликлинику требует времени, сдачи анализов, очередей. К «бабке» можно зайти по соседству, она примет с ходу, а потом «наговорит воду» — это кажется проще. И, наконец, финансовый вопрос — часто знахарки берут кто сколько даст, что кажеться дешевле визита к специалисту.
Однако, как показывает практика, цена такой «экономии» — жизнь и здоровье. Галине Крафт из Дальнего Константинова суд грозил максимум два года лишения свободы за причинение смерти по неосторожности. И что самое парадоксальное: даже после трагедии местные жители продолжали ходить к ней за помощью. Очевидно, что пока в умах людей суеверия будут преобладать над здравым смыслом, такие истории будут повторяться.
Образ доброй бабушки, которая знает травы и может ласковым словом успокоить боль — это прекрасная сказка из детства; Но реальность такова, что заговоры не лечат травмы, а отсутствие медицинского образования у «целительниц» превращает их в преступниц. Берегите себя и своих близких: здоровье — это не та сфера, где стоит полагаться на чудо и народную молву. Доверяйте свою жизнь и жизнь своих детей только профессионалам.