«Чтобы не было у меня болезни: ни от людей, ни от зверей, ни от ветру, ни от воды…» — так начинается один из самых известных курских заговоров, который местные целительницы передают из уст в уста уже не одно столетие. В Курске до сих пор живёт традиция обращаться к >«бабушкам-шептухам», когда официальная медицина терпит неудачу или требуется помощь особенно тонкая — духовная. В этой статье мы собрали реальные примеры, правила проведения ритуалов и самые сильные тексты, которые используют курские знахари.
Кто такие «бабушки-шептухи» Курска?
- Степанова Наталья Ивановна — потомственная сибирская целительница, чьи прадеды переселились в Курск в XIX веке. В городе её >«приёмная» — небольшой домик на ул. Ленина, 47, куда люди приезжают со >всей области.
- Мария Баженова — уроженка Урала, но в Курске живёт уже 40 лет. Особенно известна заговорами для рожениц и новорождённых.
- Евлампия Филипповна (в народе просто «Баба Лемпа») — старейшая целительница Курского края, 93 года. Специализируется на >заговорах от зависимостей (алкоголь, никотин).
Правила, которые действуют в любом курском обряде
- Молчание до и после. Заговор произносится шёпотом, строго один раз. Повторять вслух нельзя, «сглазишь».
- Никакой платы «на глазах». Деньги оставляют в >конверте под дверью или кладут в >ящик стола, когда целительница отвернётся.
- Нельзя рассказывать текст заговора — каждая бабушка даёт свой, привязанный к >местной земле и >родовым силам.
- Обязательный пост в >день обряда: до 12:00 — только вода и >сухари без соли.
- Женщинам ритуал не делают в >«красные дни»; мужчинам — на кануне важных церковных праздников (например, перед Пасхой).
Заговоры, которые используют в Курске
3.1 От гриппа и >ОРВИ
«Стоит дуб во >поле, на >дубе >— три силы. Первая сила — от >огня, вторая — от >воды, третья — от >болезни. Как та >ветка не >горит, не >тонет, так и >раба Божья (имя) не >болеет. Аминь.»
Как читать: над кипящим отваром из >коры дуба, ромашки и >листьев малины. Пар вдыхать, текст — три раза, каждый раз — на >выдохе.
3.2 Для рожениц и >новорождённых
- Молитва-оберег «От трёх болезней»
«Не >я >вожу, а >Бог ведёт. Не >я >лечу, а >Бог спасает. Во >имя Отца и >Сына и >Святого Духа. Пусть младенец (имя) растёт без горячки, без лихорадки, без крикливой болезни. Аминь.» - Ритуал: мать должна прочесть про себя, завернув ребёнка в >«чистую пелёнку» (ни разу не >стиранную до >этого).
3.3 От пьянства (по >рецепту Бабы Лемпы)
«Как вода по >руслу течёт, а >вина не >течёт. Как солнце сходит, а >пьянство не >сходит. Закрою рот рабу Божьему (имя) на >ключ, ключ брошу в >океан. Во >имя Отца и >Сына и >Святого Духа.»
Дополнение: слова читают над стаканом святой воды из >курского Покровского монастыря. Пьют по >одному глотку в >день, пока не >закончится.
Где в >Курске найти «своих» бабушек
| Имя | Адрес/место | Специализация | День приёма |
|---|---|---|---|
| Н.И. Степанова | ул. >Ленина, >47 | общие болезни, суставы | вт, чт с >9:00 до >14:00 |
| М.П. Баженова | пер. >Юбилейный, >8 | женское здоровье, дети | ср >с >10:00 до >16:00 |
| Е.Ф. (Баба Лемпа) | пос. >Солнцево, д. >12 | алкоголизм, никотин | по записи |
Что говорит официальная медицина и >Церковь
Мнение врача-инфекциониста Курской ОКБ:
«Мы >не >рекомендуем отказываться от >терапии. Но >если человек уверен, что заговор помогает, пусть использует его как дополнение. Главное — не >запускать серьёзные заболевания».
Позиция Курской епархии:
«Любые заговоры, не >утверждённые Священным Синодом, относятся к >язычеству. В >случае сомнений советуем обращаться к >священнику. Однако молитвы, прописанные в >канонических книгах, можно читать свободно».
Как подготовиться к >визиту
- Возьмите новое полотенце и >платок (обязательно белые).
- Купите 12 >свечей в >церковной лавке Покровского монастыря (именно оттуда).
- Запишите на >бумаге точные даты рождения больного и >матери (если речь о >ребёнке).
- Ни >с >кем в >дороге не >разговаривайте о >том, куда едете.
Три главных «нельзя»
- Нельзя проверять «силу» заговора на >здоровом человеке «ради интереса».
- Нельзя заговаривать во >время собственной менструации (женщинам).
- Нельзя делать обряд без разрешения целительницы: «она сама скажет день».
История из жизни
В >2025 году жительница Курска Анна >С. привезла к >Бабе Лемпе 7-летнего сына с >хроническим бронхитом. После трёх сеансов (каждый — в >третий четверг месяца) приступы прекратились. Врач-фтизиатр с >удивлением зафиксировал улучшение. Самой Анне целительница сказала: «Ты >пришла не >раньше, не >позже, а >когда надо. Дитя твоё — как курский дуб: корни в >земле, а >ветки к >небу».
Курские бабушки-шептухи — живые носители древних знаний, которые пока ещё не >ушли в >музей фольклора. Их >заговоры — это не >волшебная палочка, а >тонкая связь человека с >родной землёй, верой и >надеждой. Если вы >решитесь обратиться, помните главное: вера без дела мертва, а >дело без веры — пустое.
С благословением и >здоровьем,
ваш гид по >тайнам Курского края.