Суть вопроса: мусульманин, пострадавший от колдовства, желает, чтобы Аллах избавил его от зла колдунов. Может ли он обращаться к Нему с мольбой о наказании виновных и что при этом следует помнить?
Колдовство в исламе: определение и опасность
Сихр (колдовство) — это совершение действий, связанных с обращением к шайтанам либо использованием скрытых сил в ущерб людям. В Коране он назван одним из семи губительных грехов (хадис о «смертных кардинальных грехах»).
- Аят-подтверждение:
«…и колдовство, коему вы научались…» (Та Ха, 20:73) - Контекст: фараоновы жрецы признали, что колдовство — это неверие и средство введения людей в заблуждение.
Хадис Умара ибн аль-Хаттаба:
«Убивайте каждого колдуна и колдунью!» — прямой указ на то, что сихр считается худудом (наказанием, установленным самим Аллахом), за которым следует казнь даже после покаяния, если преступление доказано по шариатским меркам.
Разрешается ли мусульманину молиться о наказании колдуна?
Ду‘а против обидчика: основное правило
Шариат разрешает верующему обращаться к Аллаху:
- с просьбой об избавлении от зла (اللهم اكفني شرّه);
- с просьбой о справедливой каре, если человек не может сам отомстить.
Однако мусульманину запрещено:
- превышать меру в проклятиях;
- желать что-то, что выходит за пределы справедливости (например, вечного проклятия или вывода человека из ислама).
Пример из Сунны
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) однажды сказал:
«Не обращайтесь ко мне с ду‘ой против своих братьев, дабы не оказались вы в положении, где будете молиться о чём-то недостойном» (Муслим).
Это указывает на необходимость сдержанности и баланса в словах мольбы.
Что именно следует просить у Аллаха в ситуации колдовства?
Допустимые формулировки ду‘а
- Общая защита:
«О Аллах, будь моей защитой от всякого скрытого и явного зла!» - Разоблачение и справедливость:
«О Аллах, если кто-то причинил мне вред колдовством, разоблачи его и справедливо накажи, но если он покается, обрати его к истине!» - Исцеление:
«О Аллах, исцели моё тело и сердце, укрепи мой иман!»
Важный момент: не следует называть конкретного человека в ду‘а, если нет чёткого доказательства, дабы не обвинить невиновного.
Запретные формы ду‘а
- «О Аллах, сожги того-то в аду!», без знания, покаялся ли человек.
- «О Аллах, дай мне сил самому отомстить!» — это уже выходит за рамки доверия Всевышнему.
Практические шаги при подозрении на колдовство
Проверка «шести признаков»
Ахмед Тангиев выделяет:
- Внезапная ненависть между супругами без причины.
- Угнетённое состояние, которое не лечится медициной.
- Постоянные кошмары, видения нечистых духов.
- Безуспешность в попытках помолиться или читать Коран.
- Ощущение «движения» в теле, не поддающееся диагностике.
- Появление вещей, которые не принадлежат дому (иглы, волосы, кости).
Допустимые методы лечения
- Рукъя шар‘ийя: чтение аятов Ал-курси, Суры аль-Фаляк, ан-Нас, аль-Бакара, риваят хадиса «М‘увазатайн».
- Суннатские сборы ду‘а утром и вечером.
- Обращение к знающему имаму или раки (специалисту по рукъя), при условии, что его методы основаны исключительно на Коране и Сунне (без амулетов, «чёрной» воды и т.п.).
Доверие Аллаху: конечная цель
Аят:
«…и кто уповает на Аллаха, тому Он достаточен…» (ат-Талаq, 65:3)
Итак, молитва верующего должна быть сбалансирована:
- Не мстить самому, а оставить суд Аллаху.
- Не желать сверх справедливости, чтобы самому не попасть под гнев.
- Искать исцеление законными средствами и просить защиты.
Краткая памятка: «7 правил безопасного ду‘а»
- Начинайте с хвалы Аллаха и салята на Пророка.
- Не называйте конкретных людей без доказательств.
- Молитесь о себе: «…если это на пользе мне и моей религии».
- Используйте формулировки Корана и Сунны.
- Чаще повторяйте: «Раби, аджирни мин ash-шайтанир-раджим».
- После ду‘а скажите: «Аллахумма инни аъузубика мин ан ашрикa…» (предохранит от мелкого ширка).
- Обязательно читайте утренний и вечерний азкар.
Да упасёт нас Аллах от зла колдунов и шайтанов, дарует нам твёрдый иман и верное лекарство — Коран и Сунну!
«Нет силы и могущества иначе как у Аллаха, Всевышнего, Великого».