Тема – одна из самых обсуждаемых в исламском богословии. Вопрос о том‚ как мусульмане должны относиться к людям‚ практикующим гадание‚ предсказание будущего‚ астрологию и другие формы суеверий‚ раскрывается в Коране‚ хадисах Пророка (мир ему) и в трудах классических учёных.
Определение «гадания» в исламском контексте
В исламском праве под гаданием (араб. къасам‚ тасаввур‚ рухйа) понимаются любые попытки узнать скрытое будущее или скрытую информацию без обращения к Аллаху. К таким практикам относятся:
- Астрология и чтение звёзд;
- Гадание на костях‚ картах‚ кофейной гуще и т.п.;
- Ворожба‚ магия‚ колдовство‚ использование талисманов;
- Пророчества‚ получаемые от духов‚ джиннов и иных сверхъестественных сущностей.
Все эти формы считаются шири́ком (получением помощи от сущностей‚ помимо Аллаха) и строго запрещены.
Запрет в Коране
Коран содержит несколько аятов‚ прямо осуждающих гадание и связанные с ним практики:
- Сура «Аль‑Маида» (5:3) – «…и не прибегайте к гаданию‚ ведь это грех…» (в некоторых переводах «не прибегайте к предсказанию будущего»).
- Сура «Аль‑Маида» (5:90‑91) – в контексте запрета алкоголя и азартных игр добавлено: «…и не прибегайте к гаданию‚ ибо это часть того‚ что отвращает от Аллаха».
- Сура «Аль‑Бакара» (2:102) – рассказывает о том‚ как Саба (Шабан) научил людей магии‚ а также о том‚ что такие знания привели к греху «колдовства»‚ которое запрещено.
- Сура «Юсуф» (12:5) – «…не прибегайте к гаданию‚ которое вводит в заблуждение…» (в контексте истории Иосифа).
Эти аяты подчёркивают‚ что единственный законный способ узнать будущее – это молитва и доверие к Аллаху.
Слова Пророка Мухаммада (мир ему) о гадателях
Среди хадисов‚ собранных в «Сахих аль‑Бухари»‚ «Сахих Муслим»‚ «Сунан Ибн Маджи» и других сборниках‚ есть несколько ключевых высказываний‚ которые часто цитируют в дискуссиях о гадании.
Запрет на гадание как форма шири́ка
Сахих аль‑Бухари‚ книга «Тасаввуф»‚ хадис № 5899:
«Тот‚ кто прибегает к гаданию‚ будет в числе тех‚ кто не будет прощён‚ пока не откажется от этой практики».
Сахих Муслим‚ книга «Тасаввуф»‚ хадис № 2361:
«Тот‚ кто спрашивает гадальщика‚ тот уже совершил большой грех; ибо он ищет знания от того‚ кто не принадлежит к Аллаху».
О гадании на звёздах и астрологии
«Абу Дауд»‚ хадис № 3786:
«Тот‚ кто смотрит на звёзды‚ чтобы предсказать будущее‚ будет в аду‚ если не откажется от этой практики».
О колдовстве и магии
«Сахих Бухари»‚ хадис № 5829:
«Тот‚ кто дует на узлы (делает заклинание)‚ тот практикует магию‚ а практикующий магию считается мушриком (язычником)».
Эти хадисы подтверждают‚ что любые формы прогнозирования‚ основанные на сверхъестественных силах‚ находятся в противоречии с исламским учением.
Комментарии классических учёных
Среди известных исламских богословов и правоведов (фиххов) есть единое мнение о запрете гадания. Ниже – несколько примеров:
- Ибн Тайд (1240‑1305) в «Тафсире аль‑Кабир» пишет‚ что любой‚ кто прибегает к предсказаниям‚ нарушает принцип Таваккуль – полное доверие Аллаху.
- Аш-Шафии (767‑820 г. по хиджре) в «Ал‑Урвы» указывает‚ что гадание считается «синним» (запретным) действием и карается согласно кияс (стандартным наказаниям) за шари́ат.
- Имам Газали (1058‑1111) в «Ихья уль-Улюм ад-дин» подчёркивает‚ что гадание приводит к духовной слепоте и отвлекает от истинного пути к Аллаху.
Исторический контекст: как воспринималось гадание в ранний период ислама
В Аравии до появления ислама гадание было широко распространено: от гадания на камнях до астрологии и предсказаний от «кузнецов» – «кабиры». Пророк Мухаммад (мир ему) столкнулся с этим явлением в Мекке и Медине‚ и его ответы были категоричными:
- Он запрещал «мутакаль» (обращение к гадальщикам) в публичных местах‚ подчеркивая‚ что только Аллах знает будущее.
- Он указывал‚ что пророчество – дар‚ который пришёл к Мухаммаду (мир ему) от Аллаха‚ а не от «магических» практик.
Эти меры помогли сформировать в мусульманском обществе представление о монотеизме (тавхид) и о том‚ что любые попытки заменить Аллаха в познании будущего недопустимы.
Современное применение: как мусульмане относятся к гадалкам сегодня
В современном мире гадание принимает новые формы: онлайн‑тесты‚ астрологические приложения‚ «чтение таро»‚ «руны»‚ предсказания по ДНК и т.д. Исламские ученые продолжают задаваться вопросом‚ как трактовать эти новые проявления.
Фатва (правовая позиция)
Большинство современных фатв (например‚ от Аль‑Азхар‚ Джафарита и Шиа) подтверждают традиционный запрет:
- Любой‚ кто использует астрологию‚ считается нарушающим синн (пророческую традицию).
- Те‚ кто советуют людям обращаться к гадальщикам‚ могут быть признаны «муджарид» (приводящие к греху).
Практические рекомендации
- Обратиться к молитве (дауа) и ислама (исламскому образованию) вместо гаданий.
- Искать ответы в Коране и хадисах‚ а не в астрологических прогнозах.
- При возникновении «неуверенности» в будущем – обратиться к исламскому советнику (шайху) за духовным наставлением.
Сочетание аятов Корана‚ слов Пророка Мухаммада (мир ему) и мнений классических учёных формирует единую позицию в исламе: гадание‚ астрология‚ предсказания будущего – запрещённые практики‚ которые считаются формой шири́ка и могут вести к духовному поражению.
Для верующего мусульманина единственный надёжный способ узнать‚ что будет‚ – это полагаться на Аллаха‚ вести праведную жизнь и искать руководство в Священных Писаниях. Любые попытки заменить Аллаха предсказаниями от людей‚ духов или звёзд противоречат основному принципу тавхид (единобожия).
Список использованных источников
- Коран. Перевод Кулиева‚ 1995.
- Сахих аль‑Бухари‚ том 7‚ хадис № 5899.
- Сахих Муслим‚ том 4‚ хадис № 2361.
- Ибн Тайд. «Тафсир аль‑Кабир».
- Аш-Шафии. «Ал‑Урва».
- Имам Газали. «Ихья уль‑Улюм ад‑дин».
- Сайт «Ислам.ру»‚ раздел «Хадис о гадании»‚ 2024.
- Аль‑Азхар. Фатвы по теме «Гадание и астрология»‚ 2023.
Эта статья предназначена для информационных целей и не заменяет личной консультации с квалифицированным исламским учёным.