Обращение к магии, заговорам и оккультным практикам, древний соблазн, которому подвергался человек на протяжении всей истории․ Когда кто-то прибегает к заговору на другого человека (будь то приворот, порча, присушка или даже мнимое «исцеление»), он вступает на скользкий и крайне опасный путь․ По форме заговор иногда может напоминать молитву, в нем могут упоминаться Господь, Пресвятая Богородица и святые, но его сущность — не молитвенное обращение, а заклятие, попытка подчинить себе невидимую реальность и заставить другого человека исполнить чью-то волю․
Если вы совершили этот шаг и теперь задаетесь вопросом, что делать после прочтения заговора на другого человека, самое главное, не терять времени и начать действовать․ Нижеприведенные шаги — это путь возвращения к Богу и восстановления собственной души․
Осознайте суть содеянного и его опасность
Прежде чем предпринимать какие-либо действия, необходимо четко осознать, что именно вы сделали․ Магизм — это самоуверенная попытка человека управлять тайными силами․ При этом магически мыслящий человек использует духовный мир как средство для достижения цели, выстраивая потребительское отношение к высшим силам․
Как отмечали святые отцы, бесы лукаво прикидываются смиренными и до поры до времени терпят дерзость человека, воображающего, что он может ими управлять․ Но для души это губительно․ Святитель Иоанн Златоуст прямо называл обращение к чародеям предательством, напоминая, что диавол — это «человекоубийца от начала»․ Обращаясь к его силе для воздействия на другого человека, вы наносите вред не только жертве, но и в первую очередь самому себе, искажая в себе образ Божий․
Отличите раскаяние от покаяния
Одно из самых важных действий после совершения греха — правильное к нему отношение․ Здесь важно провести грань между простым раскаянием и настоящим покаянием․
- Раскаяние без покаяния — это когда вам просто стыдно за ошибку, за свой поступок, но самого предательства Бога вы не осознаете․ Примером служит Иуда: ему было стыдно за подлость, но он не раскаялся в самом предательстве․ Такое раскаяние, удобная почва для новых соблазнов․
- Покаяние — это полное изменение вектора жизни․ Как апостол Петр, отрекшись, горько плакал и всю последующую жизнь искупал свой грех, став истинным мучеником․ Покаяние подразумевает отвращение от греха и твердое решение более к нему не возвращаться․
Задайте себе честный вопрос: сокрушаетесь ли вы в сердце о своем малодушии, или же мысленно пожимаете плечами: «А что я мог сделать, мне же нужен был результат»? Если совесть вас не мучает и вы не хотите задумываться над мерзостью содеянного — это тревожный сигнал, говорящий о глубоком духовном поражении․
Прекратите любое взаимодействие с оккультизмом
Немедленно прекратите любые магические действия․ Не пытайтесь «снять» заговор другим заговором, не обращайтесь к «бабкам», экстрасенсам или гадалкам для «исправления ситуации»․ Святитель Иоанн Златоуст сравнивал чародеев с торговцами невольниками, которые «предлагая малым детям пирожки, лишают их свободы и самой жизни»․ Обещая вылечить или исправить ситуацию, они топят все спасение души․
Не пытайтесь также «заговорить» проблему в разговорах с жертвой или другими людьми — убалтывание оппонента на основе эмоций и стереотипов тоже является формой манипуляции, сродни магическому воздействию․
Придите к Таинству Исповеди
Грех оккультизма и воздействия на другого человека — это грех отступничества․ Как бы тяжело ни было, этот грех необходимо исповедать священнику в храме․
Святые отцы, такие как святитель Григорий Нисский, призывали внимательно вникать в состояние человека, обратившегося к чародеям: сделал ли он это по презрению к вере, или будучи вовлечен невыносимой нуждой и несчастьем․ Если вас привела к этому жизненная нужда, ложная надежда или отчаяние — Церковь снисходительна к немощи․ Но грех должен быть назван своим именем․
На исповеди не оправдывайтесь․ Расскажите священнику о вашем малодушии, о том, что вами двигало, и покажите, что вы стыдитесь этого поступка и хотите исправиться․ Церковные наказания (епитимья) даются не для того, чтобы сломать вас, а чтобы помочь осознать сущность греха и способствовать вашему покаянию․
Молитесь за того, на кого читали заговор
Заговор — это насилие над волей другого человека, даже если он казался вам «во благо»․ После исповеди необходимо начать искренне молиться за того, на кого вы воздействовали․ Но это должна быть настоящая церковная молитва, а не какой-либо «отговор» или «снятие порчи»․
- Закажите в храме молитвы о здравии этого человека (если он крещеный)․
- Молитесь о нем дома своими словами или православными молитвами, испрашивая у Бога прощения за то, что посягнули на его свободу․
- Ни в коем случае не говорите этому человеку о том, что вы делали заговор — это может лишь смутить его или стать поводом для новых манипуляций․ Ваша молитва и искреннее желание добра без ожидания выгоды — лучшее лекарство․
Укрепите свою веру и доверьтесь Богу
Причина обращения к заговорам кроется в перевернутом сознании: мы доверяем могущественной, но нечистой силе больше, чем Всемогущему Богу․ Нам кажется, что мы можем контролировать мир «на тонком уровне», забывая о Божием Промысле․
Святитель Иоанн Златоуст говорил, что терпение в болезни или жизненной нужде без обращения к волхвованиям, это настоящий мученический венец․ Если вы отвергнете чары и ворожбы, решившись положиться на волю Божию, вы одержите великую духовную победу․
Совершив заговор на другого человека, вы пали․ Но падение — это еще не окончательный приговор․ Важно то, как вы относитесь к своему падению․ Равнодушная снисходительность к себе развращает душу и ведет к ее распаду․ А вот искреннее стыдение своего греха, глубокое покаяние, исповедь и изменение жизни — это путь ко спасению․
Помните: не существует такой ситуации, в которой оккультизм был бы единственным выходом․ Бог всегда слышит искреннюю молитву, и Его благодать несравнимо сильнее любых лукавых «заклятий»․ Вверьте свою жизнь и жизнь того человека, на которого вы хотели повлиять, Творцу, и Он устроит все ко благу․