Кила в глазу, это не просто «язычок на глазу», как говорят в деревнях, а зачастую первый признак сглаза или порчи. Славяне верили, что всякая болезнь глаз связана с «дурным взглядом»: кто-то пожелал зла, и «злые силы» поселились в самом зеркале души — в глазах. Поэтому в каждой избушке знали хотя бы один заговор от килы, а дорогих гостей встречали с «солью на столе и воском в свече», чтобы взгляд не зацепился за хозяев.
Что такое «кила» в народном понимании
- Кила — желтоватый или белёсый «нарост» на глазном яблоке; сегодня это называется птеригий или железистый конъюнктивит.
- В фольклоре килу «посадил» недоброжелатель: сосед, ведьма или просто завистливый глаз;
- Знахари XVIII–XIX вв. различали «килу дневную» и «килу полуночную»: первая лечится травами, вторая — только заговором и «перекрестной молитвой».
Архаический текст заговора
Многие рукописи хранят вариант, записанный Пермским губернским собранием (СПГ 2: 549). Ниже — реконструированный древний текст, собранный из диалектных словарей и полевых дневников XIX века:
«Стоит столб от земли до небеси,
на том столбе сидит князь-воевода,
Михаил-архангел, крыльями закрывает.
Прикажи ты мне, князь-воевода,
говорить, раба Божия (имя)
исцелить, пузыри-килы снимать.
Как чисто солнце в небе светит,
так чист будь (имя) в очах.
Аминь. Аминь. Аминь».
Комментарии к тексту
- «Князь-воевода» — архаичное обращение к архангелу Михаилу, которому славяне поручали военную и медицинскую защиту.
- Три «Аминь» символизируют Троицу и прочерчивают «трижды крест» над больным глазом.
- Столб «от земли до небеси» — мировое древо, ось, по которой проходят болезни и исцеления.
Как читать заговор: пошаговый ритуал
Важно: обряд проводили на убывающей луне до восхода солнца или сразу после захода.
Шаг 1. Подготовка
- 12 серебристых монет (символ месячных фаз).
- 3 белые восковые свечи (свечи молчаливой молитвы).
- Кувшин с ключевой водой и чистое полотенце.
Шаг 2. Очертание круга
Монеты выкладывают треугольником (важное число 3) вокруг больного. Свечи ставят между ними. Зажигают по часовой стрелке, говоря:
«Светло-горящий огонь, выжги всякую скверь из очей».
Шаг 3. Трёхкратное чтение
Заговор читают шёпотом три раза, каждый раз кропя глаза ключевой водой. После третьего раза — вымыть лицо той же водой и выбросить её под ветвь берёзы (дерево считается «проводником» в потусторонний мир).
Современные параллели и научные исследования
Институт славяноведения РАН (М., 1993) отмечает, что заговоры от килы объединяют мифологему «злого глаза» и ритуальную стерилизацию взгляда. Диалектные словари Пермского края фиксируют слово «шептунья» — женщина-знахарка, читающая нашёптывания. В материалах В. Мошева (Соликамск) упоминается «слепая шепотунья, которая видит, кто килу посадил» — перекличка с образом слепого провидца в балто-славянской традиции.
Мини-сборник «глазных» заговоров
Для сравнения приведём ещё два коротких варианта, записанные в Тверской и Вологодской губерниях:
- От занозы в глазу: «Выплыви, заноза, и не коли (имя) глаза».
- От глазной боли: «Чисты, непорочны, новорожденные… Выплыви, туски, и не боли у (имя) глаза».
Как не навредить: советы нынешним «читателям»
- Не смешивайте языческий заговор с христианскими молитвами всуе: либо церковный обряд, либо народный — иначе силы «расползутся»;
- Проверяйте глаза врачом. Кила может быть следом аллергии или инфекции, а заговор — лишь сопровождающей психотерапией.
- Не читайте вслух, если в доме посторонние; славяне верили, что слова могут «перепрыгнуть» на слышавшего.
Древнеславянский заговор от килы — это не случайный набор слов, а целая система, где поэтика, ритм и миф взаимодействуют, чтобы «отвязать» болезнь от человеческого тела. В XXI веке он остаётся живым культурным феноменом: кто-то использует его как ритуал силы, кто-то — как память предков, а для кого-то это просто волшебная сказка, которую можно рассказать у горящей свечи;
«Бог, избавь от глаза нас…» — звучит ли это молитвой, звучит ли заговором, но чаще всего оно звучит тихо, почти шёпотом, потому что самое страшное — это силу незримого взгляда разбудить.