Новосергиевка — небольшое село в Саратовской области — хранит в себе множество легенд и устных преданий. Одно из самых живучих: о «бабушке-заговорнице», которая помогает людям решать самые разные жизненные трудности с помощью древних слов-сил.
Откуда пошёл слух?
В 1990-х годах несколько женщин из соседних районов уверяли, что после поездки в Новосергиевку у них «пошли дела». Кто-то выздоровел, кому-то вернули долг, кто-то обрёл семейное счастье. Люди стали связывать чудеса с пожилой женщиной по имени Прасковья Ивановна, которая жила на окраине, за старым колодцем.
Кто такая Прасковья Ивановна?
- Возраст: по слухам, в начале 2000-х ей было за 80.
- Внешность: низенькая, с седыми волосами, всегда в тёмном платье и косынке.
- Особенности: говорила тихо, шептала «свои слова» над водой или солью.
Местные старожилы утверждают, что Прасковья Ивановна была потомственной знахаркой: её мать и бабка тоже «держали слово». Однако официальных документов, подтверждающих легенду, нет.
Где искать бабушку сегодня?
Улица Лесная, дом 12
Старожилы называют это место «избушкой на курьих ножках». После 2010 года дом пустовал, но иногда в окнах видели свет. В 2023 году волонтёры обнаружили, что дом разобран: местные боятся «чужих глаз» и сносят строение, чтобы не привлекать туристов.
Кладбище на Горке
На старом кладбище есть небольшой участок, где хоронили «славянских баб»; На одной из могил, деревянный крест с выцветшей надписью «П. И. 1924–2011». Возможно, это и есть упомянутая Прасковья Ивановна.
Наследницы
В 2022 году журналисты местной газеты «Волжская новь» нашли женщину по имени Тамара Петровна, которая, по её словам, «училась у Прасковьи». Тамара живёт в соседнем селе Красный Яр, но приезжает в Новосергиевку каждый четверг на рынок. Она не называет себя «заговорницей», но охотно читает молитвы-обереги за «дар» (часто приносят продукты или платят символически).
Что говорят местные?
«Я сама не верила, пока дочка не вышла замуж за хорошего человека. Прасковья Ивановна дала мне красную нить и сказала: “Семь узлов — семь бед обойдёт”».
— Галина, 67 лет, жительница Новосергиевки
«Те, кто смеётся, сами потом приходят тайком. Стыдно признаться, но каждый хочет верить в чудо»;
— Иван, 54 года, водитель маршрутки
Как правильно «обратиться» к бабушке
- Не навязывайтесь. Если Тамара Петровна (или кто-то другой) не хочет говорить, уйдите.
- Не платите деньги заранее. Традиция: оставляют «дар» только после того, как «дело пошло».
- Не записывайте на телефон. Считается, что слово «сбежит» с записи.
- Благодарите землю. Перед отъездом принято оставить крохи хлеба под деревом у дороги «духам дороги».
Мнение священника
Отец Алексий из местного храма святителей Петра и Павла:
- «Церковь учит: тайные слова и заговоры — это язычество. Однако мы не гоним стариков. Они помогают людям на уровне психотерапии: человек верит — и у него меняется жизнь».
Фактически в Новосергиевке нет «официальной» бабушки-заговорницы: ни реестра, ни вывесок, ни билетов.
Символически образ живёт в памяти людей: кто-то приезжает «к могиле Прасковьи», кто-то ищет Тамару Петровну на рынке, а кто-то просто берёт с собой из села горсть земли «на удачу».
Если вы решитесь на поездку, помните главное: чудо начинается не со слов, а с вашей веры и добрых дел. А старики в белых косынках — лишь напоминают о древней связи человека и мира, в котором всё-таки есть место тайне.