Каждый раз, когда в обществе вспыхивает страх перед «тёмными силами», кто-то вспоминает о ведьмах. Где-то их ищут среди красивых рыжеволосых женщин, где-то — среди одиноких бабушек в лесной избушке. Но вопрос «как наказать ведьму» возникает всегда. И ответы на него менялись от века к веку, от страны к стране, от закона к закону.
Что говорили законы
Англия и Новый Свет
В 1641 году английский парламент официально включил колдовство в число уголовных преступлений. Североамериканские пуритане, не желавшие оставаться в долгу, в 1692 году устроили Салемский процесс. За два года:
- более 200 человек были обвинены;
- 19 повесили;
- одного добили до смерти камнями;
- губернатор Уильям Фипс остановил «цирк» лишь тогда, когда под подозрением оказалась его собственная жена.
В 2022 году США наконец-то реабилитировали последнюю «салемскую ведьму» — спустя 330 лет после казни.
Континентальная Европа
Французский юрист Жан Боден в XVI веке писал: «Какое бы наказание мы ни назначили ведьмам, оно ничто по сравнению с муками, которые уготованы им вечностью». В 1626–1631 годах в Вюрцбурге и Бамберге к аутодафе были приговорены свыше 400 человек. Их убивали огнём, потому что огонь очищал душу, а тело — от зла.
Русь и Украина
После Переяславской рады 1654 года форма «национальной охоты на ведьм» пришла на украинские земли из католической Польши. Уже в 1666 году гетман Брюховецкий приказал сжечь пять баб-ведьм и жену полковника — просто за «подозрение».
На Руси практиковали и менее «театральные» методы: утопление в реке («вода примет свою»), вымогательство епитимий церковью и публичные изгнания.
Заклинания против казни: как ведьма могла «отомстить»
Магические контравы
Ведьмы, по преданию, не сидели сложа руки:
- Заговор на помело — универсальный «переход в другой мир», о котором современники предпочитали не распространяться: «может, там даже кислорода нет».
- Фамильяр, дух-хранитель (чаще всего кошка, жаба или ворон), через которого ведьма черпала магию и проклятия.
- Рунические ставы и молитвы-обереги — чтобы защититься от самой же церкви, которая призывала: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исход 22:17).
Что говорит сегодняшняя наука
Антрополог Мария Тендрякова в интервью «Новой газете» напоминает: «Охота на ведьм велась всегда по закону, потому что закон расширяли под её задачи». То есть наказание ведьмы, это не борьба с «злом», а инструмент социального контроля. Красивые женщины, вдовы, знахарки и просто «лишние рты» становились жертвами институционализированного насилия.
Можно ли «наказать ведьму» сегодня?
Формально — нет: ни в одной цивилизованной стране «колдовство» не является преступлением. Однако:
- В интернет-форумах всё ещё публикуют «молитвы против колдунов» и «рунические ставы».
- В некоторых регионах Африки и Океании ведьм продолжают жечь или изгонять.
- В киберпространстве модель «ведьмы» эксплуатируют геймдизайнеры: реддит-ветки Pathfinder_Kingmaker или CrimsonDesert обсуждают, как «100% эндгейм-босс» можно убить парой ударов Т6-оружия.
Наказание ведьмы — это не про магию, а про власть. Чем больше общество боится неизвестного, тем жестче становится закон и тем масштабнее охота. В XVI–XVII веках ведьм сжигали, чтобы «спасти души». Сегодня мы реабилитируем жертв, но всё ещё ищем новых «ведьм» — будь то «воры бюджета», «иноагенты» или «неправильные» соседки.
Помните: всякий раз, когда кто-то предлагает «наказать ведьму заговором», история готова повториться — уже с новыми именами и новыми кострами.