Тема управления стихиями всегда волновала человеческий ум․ В православной традиции отношение к воде — природной стихии, без которой невозможна жизнь — глубоко символично и духовно․ Когда мы говорим о том, как научиться управлять водой в православии, важно сразу разделить магическое понимание этого процесса и христианское, святоотеческое․
Православие категорически отвергает оккультные и магические практики (вроде заговоров на воду, попыток телекинеза или языческих ритуалов)․ Управление водой в христианском смысле — это не подчинение физической материи своей воле, а соработничество с Богом, изменение свойств воды через силу Божественной благодати, а также обретение власти над «внутренними водами» — своими страстями и душой․
Два смысла управления водой
В православной аскетике и литургике управление водой имеет два основных измерения:
- Литургическое (таинственное), освящение воды, изменение ее духовных свойств через молитву и благодать Святого Духа․
- Аскетическое (внутреннее), управление «бурными водами» своих страстей, обретение душевного равновесия и тишины с помощью Божией․
Литургическое управление: освящение воды
В Церкви человек не берет силу из ниоткуда, он становится проводником Божией благодати․ Главный способ «управить» воду — это призвать на нее благословение Господне․ В этом акте человек выступает как священник творения, приносящий видимый мир Богу․
Великая Агиасма (Богоявленская вода)
Самый яркий пример власти человека над стихией воды дан в чине Великого освящения воды на праздник Крещения Господня․ Священник читает молитвы, погружает крест в воду, и обычная H2O становится великой святыней (Агиасмой)․ Эта вода не портится годами, она обладает даром исцеления и духовной защиты․ Здесь управляет не человек, а Бог через человека․
Малое освящение воды
Этот чин может совершаться в любой день․ Вода освящается молитвами, чтением Евангелия и крестным знамением․ Православный христианин, молясь перед водой дома с верой, также может призвать благодать на воду, делая ее пригодной для духовного употребления (с верой пьющий исцеляется)․
Аскетическое управление: воды страстей
Святые отцы часто сравнивали человеческую душу с морем․ Когда в душе нет Бога — это бушующий океан грехов, страхов и тревог․ Когда приходит благодать — море превращается в тихую гавань․ Как научиться управлять этой внутренней водой?
- Укрощение бури через молитву․ Вспомните, как Христос утишил бурю на Галилейском море одним словом: «Молчи, перестань!» (Мк․ 4:39)․ Управление внутренними эмоциями (водой) происходит через призывание имени Божия․
- Пост как сухость․ Пост — это время, когда человек осушает «болота» своих страстей․ Урезая телесные потребности (в т․ч․ иногда в пище и воде для сугубого подвига), монахи учились подчинять плоть духу․
- Плач о грехах․ Вместо бурных вод гнева или уныния, христианин должен источать тихие воды покаяния․ Слезы покаяния, это правильное «управление» водой в себе: вместо того, чтобы топить себя в страстях, мы омываем душу слезами;
Библейские примеры власти над водой
Священное Писание показывает, что власть над водной стихией принадлежит только Богу, но Он дарует эту власть праведникам:
- Моисей разделил Чермное море жезлом, но не своей силой, а по повелению Божию;
- Иисус Навин остановил воды Иордана, когда Ковчег Завета вступил в реку․
- Пророк Илия по его молитве не было дождца три с половиной года, и снова по его молитве пошел дождь․ Он управлял водами небесными, потому что полностью предал свою волю Богу․
- Апостол Петр шел по воде ко Христу, пока не усомнился․ Это главный урок: власть над стихией дается только вере, а не технике или самоволию․
Практические шаги: как христианину правильно относиться к воде
Если вы хотите научиться правильному, церковному «управлению» водой в своей жизни, следуйте этим принципам:
Благоговение перед творением
Вода — это дар Божий․ Не относитесь к ней потребительски․ Не тратьте воду понапрасну, не загрязняйте ее․ Помните, что вода — основа жизни, которую Господь отделил от тверди в третий день творения․
Освящение воды в храме
Регулярно берите святую воду в храме․ Пейте ее натощак с молитвой, окропляйте свое жилище, вещи, автомобиль перед важным делом․ Это не магия, это призывание благодати Святого Духа на видимое творение․
Домашняя молитва на воду
Существует благочестивая традиция: перед тем как пить обычную воду, можно осенить ее крестным знамением и произнести краткую молитву: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа․ Аминь»․ Этим мы освящаем тварное бытие вокруг себя․
Купание в святых источниках
Паломничества к святым источникам — это не просто закаливание․ Это погружение в освященную воду с покаянием․ Важно помнить: чудо исцеления происходит не от химического состава воды, а от смирения верующего и действия благодати․
Чего категорически нельзя делать
Важно предостеречь от языческих искажений, которые часто проникают в жизнь людей, ищущих «управления водой»:
- Заговоры на воду․ Любые шептания, наговоры, «зарядка» воды мыслями или энергией — это оккультизм, который вредит душе․
- Кристаллы воды и «память воды»․ Псевдонаучные теории о том, что вода «слышит» слова и меняет структуру от матерных слов или классической музыки, не имеют отношения к православию․ Вода освящается не звуками, а благодатью Святого Духа․
- Самочинные подвиги․ Отказ от питья воды (сухоядение или жажда) без благословения духовника может привести к тяжелым болезням и духовной прелести․
Научиться управлять водой в православии — значит научиться управлять собой перед лицом Божиим․ Тот, кто укротил бурю своих страстей, кто в смирении призывает благодать Святого Духа на воду, становится настоящим властелином стихий — не по праву мага, а по праву сына Божия․ Вода в христианстве становится не просто химическим веществом, а проводником спасения, купелью нового рождения (Крещения) и источником вечной жизни, о котором говорил Спаситель самарянке у колодца Иакова․