Как у мусульман воду заговорить на очищение можно ли самим дома

Ислам не просто религия — это образ жизни, в котором даже такие, казалось бы, бытовые вещи, как очищение после туалета и использование воды, имеют глубокое духовное измерение․ Вода в исламе — это не только физическое средство для смывания нечистот, но и символ духовной чистоты, связь с Богом и источник благословения․ В этой статье мы подробно разберём, можно ли самостоятельно заговорить воду на очищение по исламским канонам, какие дуа читаются, и что говорят об этом богословы․

Основы исламского туалетного этикета

В исламской традиции процесс очищения после справления нужды называется истинджа́ (омывание водой) и истиджма́р (очищение камнями или другими дозволенными предметами)․ Согласно хадису, переданному Салманом аль-Фариси, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) запретил:

  • обращаться лицом к Каабе во время испражнения;
  • подмываться правой рукой;
  • использовать для очищения менее трёх камней;
  • использовать помёт и кости․

Важно: если загрязнение не превышает размер дирхама (примерно с ладонь), достаточно одного из способов, но предпочтительно — совмещение воды и камней или только вода․

Значение воды в Исламе

Вода, это не просто средство гигиены․ В Коране и хадисах подчёркивается её духовное значение:

  • «Чистота есть наполовину вера» — хадис Пророка (мир ему и благословение)․
  • Аллах создал всех существ из воды: «․․․и сделали из воды всякое живое существо» (Сура 21:30)․
  • Вода не может быть нечистой сама по себе, если не изменены её свойства (цвет, запах, вкус)․

Можно ли заговорить воду на очищение самому?

Что говорит шариат?

Согласно ханафитскому мазхабу (богословско-правовое направление), использование «святой» воды (например, из Замзама) для смывания нечистот порицается, но не запрещается, если нет другой воды․ Главное — чтобы вода была тахур (чистой) и не была магсуб (не добыта незаконно)․

[quizle name="67fdd4c2c9efc-2-3"]

Разрешённые дуа и дуа при использовании воды

При входе в туалет и при очищении мусульманин должен читать специальные молитвы:

  • При входе в туалет:
    «А’уду billahi min-al-khubthi wal-khaba’ith»
    («Прибегаю к Аллаху от мужчин и женщин-шайтанов»)․
  • Перед очищением водой:
    «Bismillah, Allahumma tahhirni»
    («Во имя Аллаха, о Аллах, очисти меня»)․
  • После очищения:
    «Al-hamdu lillah alladhi adhhaba ‘anni al-adha wa ‘afaani»
    («Хвала Аллаху, который устранил от меня вред и даровал мне здоровье»)․

Пошаговая инструкция: как правильно заговорить воду на очищение дома

  1. Подготовьте чистую воду․
    Используйте обычную, но чистую воду․ Не обязательно брать воду из Замзама или других «священных» источников — это не требуется шариатом․
  2. Сделайте намерение (ниат)․
    Произнесите: «Навеиваю на эту воду очищение для снятия нечистоты и духовного очищения ради Аллаха»․
  3. Прочтите дуа из Сунны․
    Трижды прочтите:
    «Во имя Бога, клянусь Богу, слава Богу, который сделал воду чистой и не сделал её грязной»․
  4. Используйте воду правильно․
    • Сначала смойте нечистоты слева направо․
    • Не используйте правую руку․
    • После — смойте всё ещё раз․
    • Завершите молитвой благодарности․
  5. Не выливайте остатки воды в унитаз․
    Лучше вылить в раковину или на землю, чтобы не осквернить воду, использованную для очищения․

Что НЕ стоит делать

  • Не добавляйте в воду посторонние вещества (соль, травы, бумаги с заговорами) — это может быть воспринято как ширк (придание партнёра Аллаху)․
  • Не читайте дуа, не упомянутые в Коране и Сунне (например, заговоры на «добро и удачу»)․
  • Не используйте воду из сомнительных источников (например, из мечетей, если это нарушает порядок)․

Мнения богословов

Российские муфтии, например, муфтий Аббясов, подчёркивают:

«Мусульманин может использовать любую чистую воду для очищения, если нет возможности использовать воду из Замзама․ Главное — не допускать исрафа (расточительства) и следовать Сунне»․

Итак, да, мусульманин может самостоятельно заговорить воду на очищение, но только в рамках шариата: используя дозволенные дуа, чистую воду и следуя Сунне․ Не стоит придавать воде магического значения — в исламе важнее внутреннее намерение и следование учению Пророка (мир ему и благословение)․

Аллаху мы принадлежим и к Нему возвращаемся;