Важное предупреждение: данный материал имеет исследовательский и культурно-исторический характер․ Любые магические действия могут нести негативные последствия для исполнителя и окружающих․ Автор и издательство не несут ответственности за практическое применение информации․
Происхождение обряда
Закапывание волос врага на кладбище с сопровождающим заговором — один из древнейших способов наведения порчи‚ зафиксированный ещё в рукописных сборниках XVII века․ Считается‚ что могильная земля обладает особой силой поглощения: она принимает тело умершего и может «принять» также биологический материал живого человека‚ символически связывая его с миром мёртвых․
Что понадобится для ритуала
- Волосы врага‚ полученные добровольно или случайно (от стрижки‚ расчёски)․ Длина не имеет значения‚ главное, наличие «жизненного начала» (луковицы)․
- Новая деревянная лопатка (металл снижает силу земли)․ Желательно изготовить её самостоятельно из осинового или берёзового полена․
- Сургуч и чёрная свеча для запечатывания волос․
- Кусок натуральной ткани (хлопок или лён) размером не менее 10×10 см․
- Нитки из красной шерсти (символ кровавой связи)․
- Бутылочка с несвятой водой (вода из-под крыши после дождя‚ речная или колодезная)․
- Записка с полным именем врага и датой его рождения (если известна)․
Выбор места и времени
Оптимальный день — четверг на убывающую луну‚ время, период между заходом солнца и полуночью․ Само кладбище выбирают по двум критериям:
- Старое захоронение (не менее 40 лет)‚ где нет свежих могил‚ чтобы избежать «конфликта» энергий новопреставленных․
- Могила человека‚ умершего «не своей смертью» (внезапно‚ от несчастного случая)․ Предполагается‚ что душа такого покойного «застряла» между мирами и охотно берёт «живую привязку»․
Подготовка волос и свертка
Волосы складывают на ткань‚ добавляют свёрток с именем․
Сбрызгивают трижды несвятой водой‚ каждый раз проговаривая: «Как вода течёт‚ так и дела NN уходят»․
Заворачивают в ткань‚ перевязывают семью узлами красной ниткой‚ при этом на каждый узел шепчут:
«Узел первый — на здоровье‚ узел второй — на богатство‚ узел третий, на любовь…» (и т․д․ вплоть до седьмого)․
Оплавляют сургучом сверху‚ приговаривая: «Как воск застыл‚ так и жизнь NN застынет»․
Сам обряд закапывания
Этап 1: Проход к могиле
Идти на кладбище молча‚ не оглядываясь․ При пересечении ворот трижды плюнуть через левое плечо․ На могиле встать спиной к голове усопшего‚ лицом к ногам․
Этап 2: Закапывание
- Лопаткой выкопать ямку на глубину ладони (около 7–9 см)․
- Положить свёрток вниз узлами‚ приговаривая основной заговор:
«Лежи‚ покойник‚ дремли‚ тень‚ а я тебе дар приношу — волосы раба Божьего NN․ Прими их‚ скрой их‚ привяжи его ко мне покойным; Как ты в земле не шевелишься‚ так и NN да не двинется в делах‚ да не радуется в жизни․ Ключ — замок‚ язык, замок․ Аминь»․ - Засыпать землю обратной стороной лопатки‚ не утрамбовывать․
- Разломить лопатку пополам и бросить одну часть в сторону леса‚ другую — в сторону деревни‚ сказав: «Раздели судьбу NN‚ как лопату разделил»․
Этап 3: Уход с кладбища
Молча пройти прямо до ближайшего перекрёстка‚ там повернуться спиной и трижды плюнуть через правое плечо․ После этого можно говорить‚ но до рассвета нельзя оглядываться назад․
Последствия и «откат»
- Для жертвы: в течение 40 дней могут начаться сильные головные боли‚ бессонница‚ апатия‚ потеря денег и разрывы отношений․ В тяжёлых случаях — болезни костей и суставов‚ символически «парализующие» жизнь․
- Для исполнителя: обряд требует «откупа» покойнику: через год на ту же могилу приносят хлеб‚ соль и рюмку водки․ Если не выполнить, «откат» может затронуть самого заклинателя․
Как снять порчу
Жертве необходимо:
- Сходить в церковь‚ исповедаться и причаститься три четверга подряд․
- Принести на кладбище свечу и 40 грамм мёда‚ положить на любую могилу и попросить прощения у усопших․
- В доме выкурить воском и ладаном все углы‚ затем вымыть полы святой водой с солью․
Кладбищенская магия — это не игрушка․ Даже в старину обряд «закапки» считался крайней мерой‚ к которой прибегали только после длительных попыток примирения․ Современные практики советуют вместо разрушительных ритуалов использовать ритуалы очищения и защиты․ Помните: любая отданная в мир злоба возвращается к отправителю‚ умноженная в три раза․
Источники: архивы РГБ‚ фонд № 17 («Собрание лечебников и заговоров»)‚ л․ 234–238; материалы экспедиции В․А․ Иванова в Вологодскую обл․ 1998 г․