Важное предупреждение: приведённые ниже сведения имеют исключительно фольклорный и этнографический характер. Любое применение обрядов и заговоров, способных причинить вред здоровью, противоречит законам Российской Федерации и моральным нормам. Автор статьи не рекомендует и не поощряет подобные действия.
Общие правила «оборонительного» колдовства
Народная магия различает два вида воздействия:
- Откровенно разрушительные обряды – запрещены законом и церковью;
- «Восстановление баланса» – ритуалы, якобы возвращающие обидчику его же зло, если вина его доказана.
Даже в рамках второго подхода существуют жёсткие условия:
- Доказанный факт вреда. Если человек просто вам не нравится, ритуал считается неоправданным агрессией.
- Обращение к высшим силам, а не к «чёрным» духам. Заговоры обычно строятся на именах святых, апостолов или Пресвятой Богородицы.
- Полное молчание до возвращения домой. После посещения храма или места силы нельзя разговаривать, иначе «слово улетит».
- Ритуальная точность. Количество повторов (обычно 3, 7 или 9), стороны света, фазы Луны – всё имеет значение.
Три фольклорных варианта заговоров «на ноги»
«Осиновый перелом»
Необходимо:
- Молодая одинокая осина в лесу;
- Ваша личная вещь (носок, платок);
- Небольшой кол.
Ход действий:
- В полдень, когда солнце в зените, привязывают вещь к осине и 7 раз произносят:
«Меня рабу Божью (имя), чистый родник, омой, сердце успокой, на ноги поставь, от страданий избавь! Роднику вовек бить, слову моему вовек быть! Аминь.» - Ломают дерево над вещью, верхушку бросают на землю и топчут 7 раз.
- Сломанную часть закапывают в западном направлении («чтобы враг уходил»).
«Кол у ручья»
Используется для «расплаты» тем, кто «опустил» больного до невозможности ходить.
- Больного (или его фотографию) кладут головой на запад у живого ручья.
- Между ручьём и человеком вбивают кол.
- Набирают воду и 3 раза брызжут на ноги, читая:
«Через горы Арарата, через ножи из булата, через кровь святую, через кость больную… уйди, сухота и боль, на горы Арарата, на ножи булата!»
«Собачья шерсть – пёсья верность»
Символика: собака «привязана» к человеку, поэтому боль «впишется» в обидчика, как верный пёс.
- Шерсть дворовой собаки (не домашней!) тщательно прочёсывают против шерсти – «против врага».
- Шерсть сразу прядут (нельзя хранить до следующего дня).
- Вяжут носки или платок.
- После закрепления изделия читают 9 раз:
«Как ты за мной всюду плелась, а потом у ног моих улеглась, укладываю своего врага (имя) на острые рога, под быстрые копыта!»
Как «снять» заговор, если вина оказалась ошибочной
Народная традиция предусматривает обратный ритуал:
- На рассвете идут к тому же ручью или выкапывают осиновый кол.
- Читают слова отпуста:
«Что ветром унесено, то ветром и прибудет. Аминь.» - Кол выбрасывают в воду «с течением», а осину сжигают и золу развеивают ветром.
Любые воздействия на здоровье человека – это грань между правом на справедливость и преступлением. Если вы действительно пострадали, обращайтесь к правоохранительным органам, а не к магическим ритуалам. Боль, вложенная в слова, может вернуться сторицей тому, кто нарушил закон мира и добра.
«Не возвращай зло злом, ибо не избежишь суда» (Притчи Соломона 20:22).