На карте Луганской области есть небольшой городок Волчанск — тихое место с населением чуть более семи тысяч человек. Однако за пределами региона его знают не за шахты и не за памятники‚ а за загадочную славу «города колдунов». Что стоит за этим названием? Действительно ли в Волчанске живут люди‚ обладающие сверхъестественными способностями‚ или это лишь плод местного фольклора? Давайте разберёмся.
Первые упоминания о «чародеях»
Легенды о странных жителях Волчанска ходят ещё с XIX века. Старые метрические книги хранят упоминания о «бабке Параскеве»‚ которую боялись и почитали одновременно: якобы она могла остановить кровотечение словом и находила пропавший скот по «чёрной карте». С началом советской власти официальное колдовство ушло в подполье‚ но в 1960-х интерес к «экстрасенсам» вспыхнул с новой силой.
Три волчанских колдуна‚ которых помнят все
Григорий Головань — «дед‚ читающий пламя»
Шахтёр Григорий Иванович Головань (1922–1991) славился тем‚ что якобы мог видеть прошлое и будущее в языках пламени. Свидетели утверждали: достаточно было бросить в костёр бумажку с именем человека‚ и Головань рассказывал‚ что с ним случится. После войны к нему выстраивались очереди из желающих узнать о пропавших без вести бойцах. Научного подтверждения этим способностям нет‚ но в местном музее до сих пор хранится его медаль «За доблестный труд»‚ рядом — блокнат с «записями огня».
Варвара Крылова — «ведьма с тринадцатой линией»
Варвара Игнатьевна Крылова (1898–1977) жила в низине‚ которую жители прозвали «тринадцатая линия» из-за неудачного номера дома. Она занималась травами и «отворотами». Считалось‚ что если муж «гулял» — достаточно было принести Варваре платок‚ и измена прекратится. Современники описывали её дом как полный засушенных пучков полыни‚ верёвок из конского волоса и необычных ароматов. Атеистическая газета «Звезда Донбасса» в 1974 году писала о ней с иронией‚ но тираж быстро раскупили — люди боялись «сглаза».
Пётр Лунёв — «электронный колдун» восьмидесятых
Инженер-электрик Пётр Сергеевич Лунёв (1945–2010) стал легендой позднее: он якобы «заряжал» электроприборы без сети. Соседи рассказывали‚ что его телевизор работал от «силы мысли». Более рациональное объяснение — скрытый аккумулятор‚ — но в 1986 году на местном заводе он показал «беспроводную лампу»‚ которая светилась в его руках. После распада СССР Лунёв уехал в Крым‚ где‚ по слухам‚ обучал «экстрасенсорике» туристов.
Научный взгляд: магия или психология?
С 1992 года в Луганском педагогическом университете проводили экспедиции в Волчанск. Социологи выявили интересную закономерность:
- 70 % опрошенных верили в «особенные способности» хотя бы одного местного жителя.
- 54 % лично обращались за «помощью» к «колдунам» — чаще всего по поводу семейных и здоровьевых проблем.
- 82 % описывали улучшение самочувствия после ритуала‚ но медики связывали это с эффектом плацебо.
Кандидат психологических наук Елена Долговская объясняет: «В маленьких городах‚ где медицинские и социальные институты слабы‚ люди ищут опору в традиционных практиках. Это не обязательно магия, это копинг-стратегия».
Современные «потомки» и туристический бум
В 2010-х Волчанск вошёл в «топ-10 мистических маршрутов Донбасса». Местные гиды предлагают:
- Экскурсию к дому Голованя (ул. Шахтёров‚ 13)‚ где якобы осталась «тлеющая печь».
- Мастер-класс по изготовлению «оберега от сглаза» из солёного теста.
- Ночную прогулку по «тринадцатой линии»‚ во время которой рассказывают легенды Крыловой.
Жители делятся на два лагеря: одни с гордостью называют город «украинским Салемом»‚ другие требуют развивать шахтёрскую тематику. Мэрия пока поддерживает мистику: в 2023 году на центральной площади установили скульптурную композицию «Колдун на луне», фигуру старика с костром в руках‚ подсвечиваемую LED-луной.
Как не попасться на мошенников
Полиция Луганской области ежегодно фиксирует 10–15 случаев мошенничества под видом «ритуальных услуг»:
- Не платите авансом «за снятие порчи», честные энтузиасты берут деньги после ритуала.
- Не давайте фотографии всех членов семьи незнакомцам — их могут использовать в шантаже.
- Проверяйте легенду: большинство «древних традиций» появились в 1990-х из советской оккультной литературы.
Волчанские колдуны, это не только местные персонажи‚ но и зеркало общества. Они сочетают в себе:
- Фольклорную память о народных целителях.
- Советскую культуру секретных знаний‚ когда «волшебство» скрывалось под видом «научных» опытов.
- Современный маркетинг‚ превращающий мистику в туристический продукт.
Кто знает‚ может быть‚ именно в этой смеси реальности и вымысла рождается то самое «волшебство»‚ которое продолжает притягивать путников со всего мира.
Источники: архив Волчанского районного краеведческого музея‚ материалы экспедиций ЛНУ им. Т. Г; Шевченко‚ интервью с местными жителями 2021–2023 гг.