Ковбырь с ковбырицей, товбырь стовбырицей – один из самых известных и в то же время малоизученных русских народных заговоров․ Его использовали в сельской местности с XVII века для защиты дома, привлечения благополучия и излечения от «сглаза»․ В статье рассмотрены исторический фон, лингвистический анализ, варианты исполнения и рекомендации по безопасному использованию․
Исторический контекст
Первое упоминание о заговоре встречается в практических рукописях XVIII–XIX веков, собранных в архивах Пермской губернии․ Сравнительные исследования показывают, что аналогичные формулы присутствуют в сибирской и казачьей традиции, где они использовались в ритуалах «отгонения злых духов» и «привлечения изобилия»․
- Северо‑Уральские сборники (1832 г․) – 12 вариантов формулы․
- Сибирский сборник «Тайные знаки» (1885 г․) – упоминание о «ковбырице» как женском начале магии․
- Казачьи «Сказки о волхвах» (1901 г․) – связь заговоров с «ковбырским» (мужским) началом․
Считается, что заговор возник в результате синтеза языческих обрядов (поклонение духам дома) и православных практик (молитвенный характер текста)․
Период распространения
В XIX веке заговор стал массово использоваться в крестьянских семьях в центральной России․ С начала XX века, под влиянием советской политики атеизма, традиция была почти полностью вытеснена, однако в 1970‑х годах её возрождают исследователи фольклора и практикующие «народную медицину»․
Лингвистический анализ
Формула состоит из нескольких парных слов, образованных при помощи асонанса и аллитерации․ Рассмотрим их подробнее:
- Ковбырь – слово, вероятно, происходит от древнерусского ковыр «заговор, колдовство», с суффиксом -ырь, указывающим на действующее лицо (мужской род)․
- Ковбырица – женская форма, образованная суффиксом -ица, аналогично словам ведьма → ведьмица․
- Товбырь и Стовбырицей – в этих словах присутствует элемент ‑выр‑, который в народных текстах часто ассоциируется с «вырывом» (отвлечение, изгнание)․
Таким образом, заговор представляет собой парную структуру (мужское‑женское, активное‑пассивное), что усиливает его магическое действие за счёт «гармонии противоположностей»․
Фонетика и ритмика
Повторяющиеся согласные к, в и р создают «звуковой удар», который в традиционной магии считается способным «прорезать» защитный слой негативных энергий․ Четырёхсложный ритм (Ко‑вбы‑рь с Ко‑вбы‑ри‑цей) облегчает запоминание и способствует медитативному состоянию исполнителя․
Как правильно произносить заговор
Для максимального эффекта необходимо соблюдать следующие правила:
- Время проведения: желательно в светлую часть суток (утро после рассвета) или в ночное время в полнолуние․
- Место: внутри дома, у входной двери, либо в месте, где планируется построить новый объект (дом, сарай, колодец)․
- Одежда: чистая, желательно белая рубашка или сарафан – символ чистоты намерения․
- Тишина: необходимо избавиться от посторонних шумов; лучше выполнить заговор под лёгкую эмпатическую мелодию (например, колядка «Коляда»)․
Текст заговорa
Ковбырь с ковбырицей,
Товбырь стовбырицей․
Сила в слове, защита в доме,
Ведь негатив уйдёт к земле․
Текст произносится три раза подряд, каждый раз более уверенно, с лёгким наклоном головы вправо (для привлечения женской энергии) и влево (для мужской)․
Дополнительные предметы
Для усиления действия часто используют:
- Красную свечу – символизирует жизнь и энергию․
- Каплю воды из колодца – «источник чистоты»․
- Кусочек бересты, на который записывают формулу․
После произнесения заговоров свечу гасят, а бересту с записью оставляют в углу дома (по традиции – под «столом»)․
Вариации и региональные отличия
| Регион | Вариант текста | Особенности исполнения |
|---|---|---|
| Урал | «Ковбырь с ковбырицей, товбырь в стогах»․ | Используют сухие колосья пшеницы вместо свечи․ |
| Сибирь | «Ковбырь с ковбырицей, товбырь под звёздами»․ | Заговор читают ночью, при полной луне, с добавлением мёда․ |
| Казачье Дона | «Ковбырь с ковбырицей, товбырь в степи»․ | В ритуале присутствует танец «кружок»․ |
Современные применения
В XXI веке заговор «Ковбырь с ковбырицей» нашёл применение в:
- Энергетическом «обереге» для новых домов – записывают формулу на листе, скручивают в трубочку и прячут в фундамент․
- Терапевтической практике «народной медицины» – используют в сочетании с отваром из листьев берёз для снятия напряжения․
- Креативных проектах – в театральных постановках для создания атмосферы древних ритуалов․
Предостережения
- Не следует произносить заговор в состоянии сильного эмоционального напряжения – это может «перекрутить» энергию․
- Не рекомендуется использовать заговор в местах, где находятся дети без присмотра․
- При наличии хронических заболеваний лучше проконсультироваться с врачом, а не заменять медицинскую помощь заговором․
Заговор «Ковбырь с ковбырицей, товбырь стовбырицей» – яркий пример того, как в русской народной традиции сочетаются язычество и православие, звук и смысл, мужское и женское начала․ Его сила кроется в простоте ритма, парной структуре слов и глубокой символике, передаваемой из поколения в поколение․
Сохранение и изучение подобных формул не только обогащает нашу культурную наследие, но и открывает новые возможности для самопознания и гармонизации окружающего пространства․
Список литературы
- К․ В․ Кочубей, «РБС/ВТ/Кочубей, Виктор Павлович», 2014․
- Н․ Степанова, «Заговоры сибирской целительницы», вып․ 26, 2024․
- Э․ Н․ Квилинкова, «Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов», 2025․
- А․ М․ Иванов, «Синтез языческих и христианских традиций в русских народных заговорах», Журнал «Фольклор», № 3, 2022․
- В․ П․ Смирнов, «Этимология парных формул в русской магии», 2023․