Молитовка абаре

Молитовка абаре – это особый магический текст, который, согласно славянским и восточно‑христианским традициям, обращён к так называемому церковному бесу Абара. В различных источниках встречаются разные варианты этой «молитвы», а её происхождение увязывает мифологию Древней Греции, пифагорейские учения и народные практики славянского чернокнижия.

Кто такой церковный бес Абара?

Согласно собранным из интернета сведениям, Абара – это не просто демоническое существо, а своеобразный оккультный советник, который, по преданию, обитает в храмах, где практикуются черные колдовские обряды. Ниже перечислены ключевые атрибуты этой фигуры:

• Мифологическое происхождение. В древнегреческой легенде Абара (или Абарис) обходился без пищи, летал на волшебной стреле, подаренной ему Аполлоном, и исцелял болезни одним лишь словом.
• Связь с Пифагорейцами. Пифагорейцы называли его Воздухошествующим (Ἀβάρις – «воздушный»), подчёркивая его нематериальную природу.
• Упоминания в классических источниках. О Абарае упоминают Геродот, Платон и Диодор Сицилийский, хотя детали их записей разнятся.
• Роль в славянском чернокнижии. Современные практики (веретничество, «русское чернокнижие») считают, что без согласия Абыры нельзя проводить обряды, а его «черные крыла» защищают от христианского эгрегора.

Этимология имени

Существует несколько гипотез:

1. От древнеарабского Барра – крик, отпугивающий злые силы.
2. От славянского корня абара – «пыль», «мрак», что символизирует скрытность и тайные знания.
3. От греческого ἀβαρής («непривлекательный», «неприкасаемый»), отражающего его отстранённость от мирской пищи.

Исторический контекст появления молитвок к Абаре

Традиция обращения к «церковным бесам» возникла в период, когда христианская церковь в Восточной Европе ещё не имела полного монополизма над духовным миром. В деревнях, где сохранялись языческие обычаи, часто происходило смешение:

• Христианские обряды – крещение, освящение иконостасов.
• Языческие ритуалы – защита от чумы, привлечение удачи, лечение болезней.
• Оккультные практики – использование демонов‑посредников, таких как Абара, для усиления магических действий.

В XIX–XX вв. такие практики получили новое дыхание в рамках «русского чернокнижия» и «веретничества», где Абара стал центральной фигурой, к которой обращались за защитой и усилением заклинаний.

Текст «молитовки абаре»

Самый известный вариант «молитовки», найденный в сети, выглядит следующим образом (с сохранением оригинального стилистического оформления):

Чорен Абара чорен да велик хитер да лжив 
яко крыло ворона трехсотлетнего 
и к богу лжив и к отцу свому 
да отец его за то и возвысил церквы 
ему усе отдав к богу под крыло 
толкнув зная что подманет он бога 
да и во лжи великою прибывати будет 
да славу любя люду 
Абара делесами сподручит 
яко от славы устояти не могет 
он да кои чернозн;

Дата фиксированного появления текста: 2025-05-30T19:07:34.

Структурный разбор текста

Возможные варианты и модификации

В разных регионах встречаются небольшие изменения в формулировке. Ниже представлены наиболее распространённые:

• «Черный Абара, великий коварный и лживый, под крылом ворона…» – добавление эпитета «кровавый».
• «Абара, страж тёмных храмов, даруй мне силу и защиту от христианского эгрегора» – более явный запрос на защиту.
• «О, Абара, воззови к духам предков, да будет мой путь освещён тенью твоей» – включение предков в ритуал.

Как и где используется молитовка

Традиционно «молитовка абаре» произносится в следующих ситуациях:

1. Подготовка к обряду чернокнижия. Перед началом ритуала колдун взывает к Абаре, чтобы «черные крыла» защитили от вмешательства христианских сил.
2. Защита от чумы и болезней. В исторических источниках упоминается, что Абара «прекратил свирепствовавшую в Спарте чуму», поэтому к нему обращаются в периоды эпидемий.
3. Создание «порчи» и «крадников». С помощью абары, согласно современным практикам, можно «сподручить» заклинания, наносящие вред противнику.
4. Ритуалы в честь Персефоны. По легенде Абарис построил храм Коры‑Спасительницы (Персефоны), где его призывали для «очищения» и «освящения».

Критический взгляд и юридические аспекты

С точки зрения православной церкви и современных правовых норм, использование «молитовки абаре» считается:

• Грешным актом. Церковные документы классифицируют обращение к демонам как отступление от истинной веры.
• Потенциально опасным. Практики черного колдовства могут вызывать психическое напряжение, а в редких случаях – конфликты с правоохранительными органами (например, обвинения в причинении вреда).
• Этнографическим феноменом. Для исследователей это интересный пример синкретизма – сочетания христианского и языческого мировоззрения.

Современное значение и популяризация

В последние годы интерес к «молитовке абаре» возрос благодаря:

• Социальным сетям и группам («Тайны славянских лесов», «Оккультный советник Дзен»), где участники делятся версиями текста.
• Фольклорным фестивалям и «ночным полётом» (искусственные реконструкции древних ритуалов).
• Публикациям в виде PDF‑документов, где Абара описывается как «оккультный советник», помогающий в «соборных колдовских» делах.

Как правильно (и безопасно) работать с текстом

Если вы всё же решили изучать или использовать «молитовку абаре», рекомендуется соблюдать следующие правила:

1. Осознанность. Поймите, что любые магические практики могут влиять на ваше психическое состояние.
2. Контекст. Не произносить молитву в публичных местах, где её могут воспринять как провокацию.
3. Защита. При работе с темными силами традиционно используют защитный круг, символы (крест, святую воду).
4. Этические границы. Не направляйте энергию текста на причинение вреда другим людям.
5. Консультация с экспертом. При возникновении сильных эмоциональных реакций обратитесь к психологу или к специалисту по фольклору.

«Молитовка абаре» – это яркий пример того, как древние мифологические образы могут трансформироваться в современную оккультную практику. От греческих легенд о воздушном существе до славянских черных ритуалов – образ Абыры живёт в сознании людей, ищущих силы за пределами официальной религии. При этом важно помнить о культурных, этических и психологических последствиях обращения к таким текстам.

Помните: изучение и практики оккультных текстов требуют серьезного подхода, уважения к традициям и ответственности за собственные действия.

Дата публикации: 2026‑04‑25