«У реки два берега и один поток…» – поётся в одной известной песне. Эти строки могут показаться о простой любви‚ но в них скрыта глубинная духовная истина: молитва тоже имеет два берега – Божий и человеческий – и они никогда не сходятся в одной точке‚ хотя именно между ними протекает живая вода благодати.
Два берега: Божий и наш
Берег первый – Божий. Он абсолютно свят‚ неприступен и неизменен. Господь говорит: «Идеже бо еста два‚ или трие собрани во имя Мое‚ ту есмь посреди их» (Мф 18:20). Бог присутствует сам по Себе‚ независимо от нашей готовности‚ но Своё присутствие Он открывает именно в собрании молящихся.
Берег второй – человеческий. Он трещит от сомнений‚ усталости‚ греха и страха. Мы приходим к молитве со своими «два валянка у одной ноги»: несовершенными‚ но жаждущими соединения.
- Первое расстояние: между Божественной святостью и нашей немощью.
- Второе расстояние: между Божественной вечностью и нашим мерным временем.
- Третье расстояние: между Божественной любовью и нашей скудной любовью к Нему;
Почему берега «не сходятся»
Иногда нам кажется‚ что молитва «не достаёт» до Бога. Это ощущение – естественное‚ потому что:
- Бог всегда выше всякой нашей мысли и слова (Ис 55:9).
- Наше сердце ещё не «раскрыто» до конца‚ как масличная ветвь‚ готовая принять огонь Святого Духа.
- Время Божье течёт иначе: «Однажды» может растянуться на годы‚ а «вдруг» – сжатся до секунды.
Маленькая притча
Отец с сыном стояли на противоположных берегах реки. Отец звал: «Прыгай‚ я поймаю!» – «Но я не умею плавать!» – «Сделай хоть один шаг‚ остальное – за Меня».
Так и в молитве: один шаг – и уже Бог прикасается‚ но полный «переплыв» совершается Его силой.
Как молиться‚ пока берега «не сходятся»
3.1 Начинать с малого
Не нужно «допеть до конца» слова акафиста‚ если душа тяжела. Достаточно короткой молитвы-потока:
«Господи‚ помилуй меня‚ грешного!»
3.2 Молиться вместе
В истории из Деян. 12:5-11 апостолы вдвоём молились за Петра‚ и «незримый мост» тут же опустился с небес. Дружная молитва перекрывает пропасть между берегами.
3.3 Доверять Божьей тайне времени
Как писал ап. Павел‚ теперь (2 Фес 2) переходит к учению‚ потому что молитва уже «отдана» Богу. Мы молим – и отпускаем‚ зная‚ что «река» несёт нашу просьбу точно туда‚ куда нужно.
Когда берега всё-таки «сошлись»
Иногда случается чудо: в молитве вдруг ощущаешь полное присутствие Бога. В такие моменты:
- Исчезает страх («не бойся; отныне будешь ловить человеков» – Лк 5:10).
- Грехи кажутся «вышедшими из гробов» (Мк 5:1-20) – их цепи падают.
- Жизнь приобретёт новый «берег» – уже на небеси‚ вокруг «трапезы Твоей».
Практическое заключение
Молитва – это не схождение берегов‚ а мост через реку. Мост строится:
- Каждым словом – даже перебивающимся.
- Каждым вздохом – когда слов нет.
- Каждой слезой – когда горько.
- Каждой радостью – когда легко.
И хотя берега никогда полностью не сольются‚ именно между ними – живое течение любви‚ которое переносит нас из времени в вечность‚ из немощи в силу‚ из земли на Небо.
Молитва-поток:
«Господи‚ Ты – дальний и близкий берег. Дай мне дойти до Тебя‚ хотя бы на одну секунду дольше‚ чем вчера. Аминь.»