Крещение — это одно из важнейших таинств Православной Церкви, doorway в духовную жизнь и начало спасительного пути․ Как справедливо отмечается в святоотеческом наследии: «Крещение это только самое начало пути․ Человека мало родить, его надо вырастить, воспитать, выучить․ Также и в духовной жизни»․ В момент этого святого таинства священник читает особые тайные и громкие молитвы, через которые испрашивается Божия благодать․ В этих молитвах неразрывно переплетаются ветхозаветные корни и новозаветное откровение, и особое место в них занимает упоминание Израиля, как исторической колыбели веры и народа Божия․
Истинная суть молитвы в таинстве Крещения
В чем заключается истинная молитва? Это не просто произнесение слов, но обращение к Богу ума и сердца․ Истинная молитва состоит в духе и истине (Ин․4:23)․ Когда священник совершает таинство крещения младенца, его молитва наполнена особым воодушевлением и благоговением, ведь именно она становится первым духовным толчком для маленького человека, открывая ему врата Царствия Небесного․
Младенцы крестятся по вере их восприемников (крестных родителей) и своих родных․ Как пишут святые отцы: «Младенцев крестят по вере их восприемников с тем, чтобы, выросши, они под действием охраняющей их благодати и сами усвоили то, что дано»․ Поэтому молитва священника и вера присутствующих имеют решающее значение․
Чинопоследование Крещения: молитвы священника
Во время совершения таинства в алтаре и у купели происходят невидимые миру вещи, описать которые невозможно мирскими словами, это тайна общения священника с Богом․ На всенощной и во время самого крещения священник читает тайные молитвы, которые не видны мирянину, но именно они являются стержнем всего чина․
Молитва перед освящением воды
Перед погружением крещаемого в воду, священник произносит великую молитву на освящение воды․ В ней Церковь вспоминает всю историю спасения человечества, начиная от сотворения мира․ И именно здесь звучит глубокое и значимое упоминание Израиля․
Священник молится о том, чтобы вода купели уподобилась водам Иордана, в которых крестился Сам Господь наш Иисус Христос․ В этой молитве Церковь вспоминает Израиль как народ, через который Бог даровал миру откровение:
- Переход через Чермное море: Священник вспоминает, как Израиль перешел море посуху, а фараоново войско потонуло․ Это прообраз крещения, где человек оставляет в воде «египетский» плен греха и рабства диаволу․
- Переход через Иордан: Водный Иордан, в который вступил Израиль под предводительством Иисуса Навина, прообразует вход в Землю Обетованную — Царствие Небесное, которое открывается крещаемому․
- Святая земля Израиля: Молитва призывает благодать Святого Духа сойти в воду, как сошел Он на Христа в водах Иорданских на земле Израильской․
Таким образом, упоминание Израиля в молитве священника — это не просто историческая справка․ Это провозглашение неразрывной связи между Ветхим и Новым Заветом․ Церковь Христова укоренена в духовном наследии Израиля, из которого вышел Спаситель․
Молитва на освящение елея и помазание
После освящения воды священник помазывает крещаемого елеем (маслом) со словами: «Помазуется раб Божий (имя) елеем радования, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа․ Аминь»․ Елей издревле символизирует милость Божию․ Вспоминая в молитвах помазание царей и пророков в Израиле, священник испрашивает для новокрещенного ту же благодать и защиту․
Само Таинство Крещения
Затем наступает главный момент․ Священник произносит молитву крещения и погружает ребенка в воду трижды со словами:
«Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь․ И Сына, аминь․ И Святаго Духа, аминь»․
В этот момент, по вере Церкви и молитве священника, с человека смывается первородный грех, и он рождается заново — для жизни вечной․ Как сказано в Писании: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься»․
Роль крестных и родителей после Крещения
Когда таинство завершено, читается особая молитва за новокрещенного․ Священник обращается к Богу:
«Господи, Боже отцев наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои․ И исполнять․․․»
Эти слова перекликаются с ветхозаветным благословением, которое передавалось из поколения в поколение в Израиле: «Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!» (Притчи 20:7)․
С этого момента на восприемников и родителей ложится огромная ответственность․ Дорогие родители и восприемники, Бог любит ваших детей и дарит им в таинстве крещения новую жизнь от воды и Святого Духа․ Старайтесь воспитывать их в вере․ После Крещения, по мере взросления, восприемник должен:
- Наставлять ребенка в вере․
- Приводить в храм․
- Приносить к Причастию или следить, чтобы родители приводили его к Святым Тайнам․
Как заповедал Сам Господь: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф․ 28:19-20)․
Молитва священника при крещении ребенка — это не просто формальный обряд․ Это глубочайшее богословское действие, в котором Церковь вспоминает весь спасительный путь человечества․ Упоминание Израиля в крещальных молитвах напоминает нам о том, что христианство не возникло в вакууме — оно есть исполнение обетований, данных древнему Израилю․ Переход через Иордан, дарование Закона на Синае — все это прообразы того, что теперь совершается с каждым крещаемым младенцем․
Молитва, как ничто иное, улучшает жизнь человека, даруя ему мир и радость еще здесь, на земле․ И первая молитва, произнесенная священником над купелью с верой и воодушевлением, закладывает фундамент духовной жизни ребенка, вводя его в лоно Церкви, которая продолжает дело спасения, начатое на святой земле Израиля две тысячи лет назад․