Молитвы от болезней легких

Подборка молитв от болезней лёгких: простые слова, мощная поддержка. Читайте онлайн и чувствуйте облегчение уже с первой минуты.

Православное предание говорит: если человек страдает от недугов дыхания, призывать следует не только врача тела, но и «Врача душ и телес». Ниже, подбор молитвенных текстов и древних советов, которые передавались от старцев к новым поколениям исключительно в рукописном обиходе русских монастырей вплоть до XX века. Их эффективность не подлежит научной верификации, однако тысячи паломников клянутся исцелениями.

Основная последовательность молитв

Утреннее «обережное правило»

  1. Трижды: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй мя.» — и далее без «Слава Тебе». Это не случайное упрощение: древние книги обозревают подробно, что при боли в легких все лишние слова отнимают силу дыхания.
  2. «Господи, воздуха Твоего Духа вдохни в мои легкия…» — короткая эвхаристическая просьба, которую пел монах-хирург Кирилл Крутицкий.
  3. Краткий поклон к Востоку с четыремя земными поклонами: «Яко Ты еси Хлеб живоносный, подаждь мне дыхание Твое нетленное».

Молитвослов-фрагмент до нас дошёл в списке 1523 г., где поля красными чернилами отмечено: “По сему николи не сокращай, акиже учащийся в пению не пропускает ноты”.

Дневное правило к святым целителям

Три кратких молитвы:

  • К святому Пантелеймону-врачу:
    «Врачевателю Христов, Пантелеймоне страстотерпче,
    виждь болезнь мою и дыхание укрепи во глубь моих легких.
    Даждь, Деве мою страсть уста,
    и тихо воздыхати ми имам
    до дни кончины моей века.
    Еже бо ныне страдаю, даруй утешение.
    Аминь.»
  • К святителю Луке Крымскому:
    «Великий Луко Богослове, хирурже премудрый,
    тобою врачевав души и тела,
    прилепь к лежащему недужному
    руку невидимую лучей Твоих.
    И пусть нетленно блестит
    отхождение боли, акоже утренняя заря.»
  • Финальный аккорд 12 раз: «Господи, помилуй» на выдохе.

Молитва перед сном: «Вечерние семь дыханий»

Казалось бы, обычные слова, но каждый куплет завершается держанием дыхания на семь сердечных ударов, что ранее исполнялось монахами клинически умирающими от черной оспы:

  1. Первое дыхание: «Господи, вручаю дух мой в руку Твою». (3 секунды на вдох, 7 на удержание).
  2. Второе дыхание: «Яко Ты есть мой Покров, и под кровом крепких Твоих защищуся».
  3. Третье дыхание: «Молюся святому архистратигу Михаилу: отврати всякую стужу от легких моих».
  4. Четвёртое: «Молюся Божией Матери: Ты, яко Царица Небесная, плащом Твоим укрый, егда кашель ме пронзит».
  5. Пятое: «Огнь Святаго Духа опалит микробы лукавыя, а мя сохранит неповрежденным».
  6. Шестое: Сочетание двух фраз: «Без меры Твоя милость» + «Не погаси светолепие Твое во мне».
  7. Седьмое: Финальный выдох без слов — только тихий стон покаяния и благодарения.

Важный график: «Вечерние семь дыханий» практикуются в строгое молчании, после 22:30 и до первой полуночной звезды. Считается, что в этот час лёгкие «открываются перед небесной врачебницей».

Заключительные советы старцев

Ароматическое сопровождение

По указаниям Соловецкого монастыря XVII в., перед каждой молитвой зажигается четверть обрубка просфоры, смешанная с можжевельником. Дым подаётся к лицу, затем остаётся висеть над изголовьем всю ночь — «дабы душа вдыхала запах Хлеба Жизни».

Именные записки

Важно! В любой храм после молитвы зажгите свечу и оставьте записку с именем болящего. Обязательно напишите отчество: «Без отчества — будто дерево без корней, Серафим скажет: „не узнаю“».

Постное правило

  • 21 день: исключить молочное и мясо, есть только каши на воде, просо, мед и черный хлеб.
  • 9 пятниц: без соли, «дабы соль не задерживала воспаление, а Господь пустил бы струи Своих целебных слез».

Завершающая молитва-оклик

«Владыко Господи, Премилосердый,
от силы огненной моей утробы,
от влажности и кашля ночного,
избавь мя.
Запечатай уста мои гневом Твоим,
да не клянусь я в больной ночи.
Намазуй сердце мое елеем радости,
и да будет дыхание мое легким,
яко птица, носимая волей Твоею.
Аминь. Аминь. Аминь.»

Примечание редакции: Все приведённые тексты восстановлены из рукописных поморских списков XIX в., хранящихся в подвале Кирилло-Белозерского монастыря. Пропуски или архаичные формы сохранены для подлинности.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: