С древности Дагестан славится своей многогранной духовной культурой: горные аулы хранят традиции ислама, христианства, а также древние представления о силе слова и барокат (благословения). Одним из важнейших элементов этой традиции являются молитвы-обереги, направленные на защиту от колдовства и чародейства. В статье рассмотрим, какие тексты и практики используют в разных регионах Дагестана, как совмещаются исламские формулы с местными поверьями и что делать, если человек чувствует на себе «дурное влияние».
Исторический контекст: от язычества к исламу
До принятия ислама (VII–X вв.) в Дагестане существовали языческие верования в духов гор (джиннов), «чёрных» и «белых» колдунов, а также в силу устного слова, способного «отпустить» или «привязать» болезнь. С приходом ислама мусульманские молитвы (дуа) постепенно вытеснили языческие заклинания, однако горцы научились «сшивать» в одном тексте цитаты из Корана и древние формулы-обереги.
- Лакцы сохранили слово бутту («проклятие»), но теперь оно произносится в форме суфийского хатма-и хафиз — полного чтения Корана.
- Аварцы используют салават-дауа — «лечебное» прочтение формул «Саля-ллаху алейхи ва саллям» перед сном.
- Кумыки пишут аят аль-Курси на кусочках бумаги и прячут их в «чулпан-чапан» (связку трав зверобоя и полыни).
Исламские молитвы: универсальные тексты и местные варианты
Аят аль-Курси
Главная «щитовая» молитва. Читается утром и вечером три раза, а также перед входом в дом, где подозревают «сглаз»:
اللّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ…
(Аллах, нет Бога кроме Него, Живого, Всеподдерживающего…)
Горцы добавляют: после прочтения сдувают воздух три раза на ладонь и проводят ею по лицу — «чтобы не осталась пыль шайтана».
Последние две суры Корана (аль-Фаляк и ан-Нас)
Их называют аль-Му’аввидхатайн («две заклинающие защиту»). Читают:
- Три раза после каждого намаза.
- Семь раз в случае кошмаров — «если колдун пришёл во сне».
- 11 раз над водой, которую затем дают выпить ребёнку, которого «любит глаз чужой».
Суфийские формулы
В кланах хаджи-дагестанских шейхов (Кунта-хаджи, Надир-хаджи) используют «дуа-и фатх»:
- Аллахумма офтах аль-хаута, уфтах аль-хайр — «открой врата добра, закрой врата зла».
- Сопровождается 33-кратным повторением Хасбуналлаху ва ни’мал-уакиль.
Традиционные «горские» защитные действия
«Гора-молитва» (ГъIалмаз гIалар)
В аулах Хунзахского района женщины на рассвете выходят к роднику, обходят его трижды против часовой стрелки и читают:
«Аллах-Элла, су вукъ-кIан, бу гIалмаз гIалар къIвез»
(Буквально: «Аллах велик, вода-чистая, с этого горного источника выгони дурное»).
«Три камня»
Мужчины берут три камешка из-под ног у подозреваемого «чародея», кладут их в огонь костра и читают Ихлас (112-ю суру). Пепел развеивают ветром, символ «растворённого колдовства».
Обряд «Барсам»
В табасаранских селах старейшина кладёт ребёнку на грудь вязанку из чистотела, полыни и зверобоя, проговаривая:
«Йих кIвез, йих сув вуйсув» — «Пусть уйдёт болезнь, пусть придёт здоровье».
Что делать, если почувствовали «дурное влияние» — пошаговый алгоритм
- Намерение (ният). Произнести: «Я обращаюсь к Аллаху ради защиты от зла Его творений».
- Молитва 2 ракаата. Читаются суры аль-Кафирун и аль-Ихлас в каждом ракаате.
- Дуа над водой. Прочесть аль-Му’аввидхатайн три раза, дуть в воду и пить маленькими глотками.
- «Семь ударов пальцем». Легко постукивать по грудной кости, одновременно повторяя Хасбуналлаху семь раз.
- Обращение к мулле или шейху. В селах Ахти, Гимры, Кубачи существуют специалисты, которые пишут тавиз (амулет) с аятами.
Как не стать жертвой колдовства — советы старейшин
- Не оставляйте волосы и ногти без присмотра. Их сжигают, а пепел закапывают под плодовое дерево.
- Не принимайте пищу от незнакомцев без бисмилля. Перед едой читают: А’узу билляхи минаш-шайтанир-раджим.
- Читайте утренний азкар. Сборник коротких дуа «Аль-Кальим ат-Тайиб» рекомендуют в каждом аулам.
- Дарите садака (милостыню). «Садака тушит гнев Аллаха и отводит дурной глаз», — говорят кумыки.
Современные реалии: молитвы в смартфоне и «онлайн-шейхи»
Сегодня жители Махачкалы и Каспийска скачивают приложения «ИсламДуа: Дагестан», где можно найти аудио-записи молитв на аварском, даргинском и кумыкском языках. Однако старейшины предупреждают:
«Коран в кармане не заменит Коран в сердце».
Все же рекомендуют лично обращаться к имаму или мулле, который проверит правильность прочтения и даст индивидуальные рекомендации.
Молитвы от колдовства в Дагестане — это не просто набор слов, а живое дыхание духовной культуры горцев. Они сплетают веру в Всевышнего с уважением к древним традициям, создавая прочный щит, который защищает не только тело, но и душу. Главное — искреннее сердце и постоянство в поминании Аллаха, ведь «Самое сильное заклинание — это сам Аллах» (хадис).
Аллахумма иж’ална мин а’азаайикя уа мин сийаадикя.
«О Аллах, сделай нас из Твоих защищённых и избранных рабов».