Когда душу раздирает обида, в сердце закрадывается мысль: «Как бы мне наказать обидчика?»
Некоторые бросаются к чёрной магии, другие разыскивают в сети заговоры и «сильные молитвы»,
третьи искренне задаются вопросом: «Можно ли молиться Богу, чтобы Он наказал врага?»
В этой статье мы разберёмся, что говорят священнослужители, какие молитвы упоминаються в традиции,
и как всё-таки поступить, если боль уже не даёт покоя.
«Приложи им зла, Господи…», может ли так молиться христианин?
Монахиня Галина Жолонковская однажды призналась, что молится словами пророка Исаии:
«Приложи им зла, Господи». Однако в церковной традиции этот стих толкуется не как просьба о физическом разрушении врага,
а как призыв к вразумлению, остановке зла, которое обидчик творит и себе, и другим.
Священники предупреждают: каждый раз, прежде чем обращаться к Богу с подобной просьбой,
спросите себя: «Что сильнее, жажда справедливости или жажда мести?»
Что говорит Евангелие? Три главных ориентира
- Лк. 17:3-4: «Если согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему».
- Мф. 5:44: «Любите врагов ваших и молитесь за обидящих вас».
- Лк. 23:34: «Отче! Прощи им, ибо не ведают, что творят» — слова Христа на кресте.
Таким образом, христианин призван прежде всего искать путь прощения.
Однако прощение не означает безразличие к злу: можно просить Бога остановить насилие,
защитить невинных, даже «обезоружить» врага — но без ненависти к личности.
Популярные «молитвы на месть» в интернете: разбор на примерах
Молитва мученику Иоанну-воину
Текст, часто цитируемый в рунете:
«О, великий Христов мучениче Иоанне, правоверных поборниче, врагов прогонителю и обидимых заступниче…»
Это не «заговор на смерть», а просьба о защите. Просят не «уничтожить врага», а «отогнать всякое злое устроение».
Церковь предлагает читать её именно в этом ключе: «Избави меня от зла, но спаси и моего врага».
«Чистый четверг»: ритуал смывания порчи
В форумах встречается рецепт: «умыться до зари в Чистый четверг со словами «Смываю то, что на меня напустили…»».
Это не каноническая молитва, а народный обряд. Священники не благословляют подобные ритуалы,
если в них кроется ненависть к конкретному человеку: «Смыть» можно духовную скверну, но не «наказать» живого человека.
Четыре шага, которые предлагает Церковь вместо «заговора на месть»
- Осознай свою боль. Признай перед Богом: «Мне больно, я зол, я не хочу прощать — помоги мне».
- Молись за вразумление обидчика. Попробуй искренне: «Господи, просвети раба Твоего (имя) и помилуй».
- Обратись к духовнику. Исповедь и беседа со священником освобождают от оков злобы.
- Делай конкретные добрые дела. Пост, милостыня, помощь тем, кто страдает ещё сильнее,, лекарство для души.
«Я молился(ла) много лет, а он всё так же унижает», что делать?
Иногда кажется, что молитва не работает. Отец Алексий из «Православие.Ru» советует:
«Тогда молитесь не «о наказании», а о даре терпения и мудрости самому не стать таким же обидчиком».
Если обида систематическая (например, токсичный начальник или насильник),
необходимо использовать и законные меры защиты: обращение в полицию, психолога, юриста.
Бог действует «средствами», а не только чудом.
12 молитв о прощении и освобождении от обид
(Можно читать по одной в день, особенно в дни покаянных служб)
- «Господи, научи меня простить обидящих меня, как Сам Ты простил врагов Твоих»
- «Прости, Господи, всех, кто злословит меня, кто желает мне зла»
- «Господи, не по беззаконием моим воздай ми» (Пс. 102)
- «Благослови, душе моя, Господа, и всё внутреннее моё — имя святое Его» (Пс. 102)
- «Иже Херувимы таинственно изображающе…», молитва перед Причастием, очищающая сердце
- «От всякого зла, от всякой скорби, гнева и нужды избави нас, Богородице»
- «Подаждь, Господи, ми сердце чистое…» (Пс. 50)
- «Царю Небесный…» — молитва, отгоняющая уныние
- «Господи, благослови врагов моих и не дай мне ненавидеть их»
- «Помилуй нас, Господи, помилуй: безболезненны, незлобивны, независтливны, мире творящи»
- «Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя)»
- «Пресвятая Троице, помилуй нас: теплым заступлением своим прогони всякое злое наветение»
Краткий вывод: «месть» или «исцеление»?
Каждый раз, когда мы хотим «заговорить» на месть, встаёт выбор:
или мы перекладываем свою боль на плечи Бога, прося Его «разрушить врага»,
или просим исцеления и себе, и врагу.
Христос пришёл не карать, а спасать.
Поэтому каноническая молитва всегда заканчивает словами:
«…и спаси, Господи, всех и помилуй».
Дата публикации: 26 апреля 2026 г.
Если вам нужна помощь священника или психолога, обращайтесь в приход или к специалисту по духовному сопровождению.