Основной принцип: исцеление от Аллаха, а лекарства – Его причины
«Исцеление от любой болезни приходит только от Всемогущего Аллаха, а лекарства и средства Всевышний сделал причиной, через которую Он посылает исцеление» – этот аят выводит ключевое правило:
- Мы просим у Аллаха шифаа (исцеление) словами дуа․
- Мы пользуемся дозволенными средствами, которые Аллах создал․
Соль как средство: дозволена ли она в Шариате?
Коран и Сунна о соли
В Коране соль упоминается в контексте благословенных вещей:
«И, в самом деле, если вы усомнитесь в том, что Мы низвели Нашему рабу, приведите же сурой подобный хотя бы одному аяту и призовите своих свидетелей, кроме Аллаха, если вы правдивы․ А если вы не сделаете этого – а вы никогда не сделаете этого, – то бойтесь Огня, топливом которого будут люди и камни, уготованный для неверующих․» (2:23-24)
Имам Аль-Табари поясняет, что «камни» включают соль как дар Аллаха людям․
Хадисы
- Пророк ﷺ разрешал полоскание горла солёной водой при боли в горле․ Передаётся от Айши (да будет доволен ею Аллах): «В воде, огне и соли имеется целение» (см․ сборник Ибн Маджи, достоверность – хасан)․
- Сподвижники смачивали солью воду или масло, затем читали дуа и наносили на больное место․
Пошаговая суннатская практика «соль + дуа»
- Подготовка раствора: на 100 мл тёплой воды – 9 г обычной соли (гипертонический раствор)․ Избегать йодированной морской соли, если есть сомнения․
- Намерение (ният): «Я делаю это ради облегчения боли, полагаясь на Аллаха»․
- Чтение дуа:
- Трижды: «А’узу бikalimaatillaahi taammaati min sharri maa khalaq» – «Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он создал»․
- Затем основное дуа исцеления:
«Азhib al-basaa Rabba an-naas, ishfi anta ash-shaafi, laa shifaa’a illaa shifaa’uka, shifaa’an laa yughaadiru saqamaa»
«Избавь от беды, о Господь людей, и исцели, ведь ты – Исцеляющий, нет исцеления кроме Твоего исцеления, которое не оставляет болезни»․
- Применение: полоскание рта или компресс, прочитав дуа и подув три раза (без плевания) на раствор․
Мнения учёных
| Учёный | Мнение |
|---|---|
| Шейх Ибн Баз | Дозволено использовать дозволенные средства (включая соль) при условии регулярного дуа утром и вечером․ |
| Имам Ан-Навави | В «Рияд ас-Салихин» приводит хадис: соль не относится к запретным амулетам, если не увязывается с ширком․ |
Важные запреты и предостережения
- Не считать соль талисманом – вывешивание соли без дуа и веры в неё саму по себе категорически харам․
- Не заменять врача при серьёзных заболеваниях․
- Не смешивать с ширком: надписи «соль суверенная» и подобные – неверны․
Да, по исламу можно лечить себя солью, делая дуа, если:
- Мы уверены, что исцеление – от Аллаха․
- Соль используется как благословенное средство, а не культовый предмет․
- Читаются дозволенные дуа и соблюдается суннатское этикет (ният, трехкратное чтение, дуа из Сунны)․
Май Аллах дарует всем крепкого здоровья и принятие дуа!