В последние годы в соцсетях и мессенджерах стали распространяться сообщения о «молитве загара» — якобы сильной и «горячей» молитве, которую можно прочесть, чтобы «наказать» обидчика. Иногда её называют «огненной», «чернокнижной» или «самой мощной молитвой возмездия». Ниже разберёмся, что стоит за этим выражением, откуда оно взялось и как к нему относится православная традиция.
Что такое «молитва загара» в интернете?
- Мифологизированный текст. В публичных пабликах и телеграм-каналах часто публикуют «молитву» без указания источника: «Сожги, Господи, врага моего огнём незримым…». Подобные стихи никогда не фигурировали в богослужебных книгах и являются любительской компиляцией.
- Желание «быстрого результата». Люди, оказавшиеся в состоянии злобы и обиды, ищут «волшебную формулу», которая «дала бы жару» обидчику. Поэтому слово «загар» воспринимается как образ «опалить», «испепелить».
- Демонстративное «господнее проклятие». Иногда под видом «молитвы» предлагают читать псалмы казни (например, Пс 58) как заклятие. В церковной практике это недопустимо: Писание читается не «на человека», а «о человеке», как просьбу о Божием суде, а не о личном самосуде.
Почему нельзя «читать молитвы наказания»
- Опасность духовного саморазрушения. Господь говорит: «Не судите, да не судимы будете» (Мф 7:1). Ненависть, скрытая за «молитвой о казни», разжигает страсть и отдаляет от Бога прежде всего молящегося.
- Отсутствие благодати. Истинная молитва состоит «в духе и истине» (Ин 4:23). Произнесение слов ради мести превращает молитву в самоубийственное заклинание, лишённое благодатной силы.
- Разрушение личных отношений. Даже если обидчик виноват, наша задача — не «опалить» его, а сохранить свою душу и, если возможно, помочь ему покаяться.
Что учит Православная Церковь
Примеры святых
- Столпник Моисей Мурин прощал разбойников, пришедших убить его, и привёл их к покаянию.
- Святитель Николай Мирликийский молился о умерщвлении невинных, но когда узнал, что они живы, прославил Бога.
- Святитель Филарет, митрополит Московский, в своей ежедневной молитве просит: «Врагов моих не порази, но порази в них вражду ко мне».
Правило прощения
Прежде чем молиться о ком-либо, православный человек трижды молит Бога: «Господи, прости меня грешного, и прости врага моего». Только после прощения возможна молитва об исправлении обидчика, но никак не о его казни.
Альтернатива «молитве загара»: каноническое прошение о защите
Вместо самодеятельных «заклятий» Церковь предлагает обращение к Божией Матери и святым защитникам:
- Псалом 90 («Живый в помощи Вышняго…»), традиционная молитва защиты от враг видимых и невидимых.
- Акафист Пресвятой Богородице «Неувядаемый цвет» — просит о прощении врагов и о даровании им покаяния.
- Молитва святителю Иннокентию Кульчицкому к митрополиту Московскому Филарету: «Даруй мне сердце кроткое и защити от лукавых замыслов врагов моих».
Краткий итог
Так называемая «молитва загара» — это миф, который питается человеческой обидой и желанием мгновенного возмездия. Православное учение категорически отвергает молитвы, направленные на вред другому человеку. Вместо «опалить врага» святые учат нас опалить в себе гнев, а затем — молиться об исправлении обидчика и о даровании ему покаяния. Только такая молитва будет истинной, в духе и истине.
«Не забыты мы с нашими нуждами» — говорил святитель Иоанн Златоуст,— но и не оставлены с нашими страстями. Господь слышит каждого, кто обращается к Нему не местью, а любовью.