Каждый человек хотя бы раз в жизни сталкивался с несправедливостью, предательством или жестокостью со стороны других людей. Когда земные законы бессильны, а обидчик остается безнаказанным, многие обращают свой взор к небесам. Желание восстановить справедливость и наказать того, кто причинил боль, абсолютно естественно для человеческой психики. Но как правильно поступать верующему человеку? Можно ли просить Бога о возмездии, и чем чреваты такие прошения?
Псалмы возмездия: Псалом 108 и Псалом 78
В православной традиции действительно существуют тексты, которые часто называют молитвами о наказании врагов. Самый известный из них, Псалом 108. Это так называемый «проклинающий» псалом, авторство которого приписывается царю Давиду. В нем содержатся крайне жесткие слова:
- «7 Внегда судитися eму, да изыдет осужден, и молитва eго да будет в грех.
- 8 Да будут дние eго мали, и епископство eго да приимет ин:
- 9 да будут сынове eго сири, и жена eго вдова:
- 10 движущеся да преселятся сынове eго и воспросят, да изгнани будут из домов своих.»
Также с прошением о наказании врагов связывают Псалом 78, где псалмопевец просит Бога наказать народы, совершившие зло, семикратно, и прекратить суд над народом Иакова, послав милость.
Однако важно понимать исторический и духовный контекст этих текстов. Царь Давид произносил эти слова не от личной мелочной обиды, а как пророк, видя абсолютное богоотступничество и зло, угрожающее самому существованию Божьего народа.
Мнение священников: можно ли молиться о наказании?
Современные священнослужители дают однозначный и строгий ответ на этот вопрос. Молиться о наказании не нужно, кроме того, что есть в официальных молитвенных правилах.
Отвечая на вопрос верующих, священники призывают попробовать исходить в отношении своих обидчиков из того, как бы вы хотели, чтобы отнеслись к вам, если вы вдруг окажетесь невольным обидчиком или врагом кому-то другому. А все мы можем в иные моменты своей жизни оказаться в подобном положении.
Если вы беретесь за подобные молитвы, священники советуют сначала глубоко проанализировать, что вами движет:
- Только ли установление объективной справедливости?
- Или же к ней примешивается личная злоба, неприязнь и жажда отмщения?
Часто люди годами молятся за вразумление и здоровье обидчика, но, не видя быстрого результата, решают перейти к прошениям о наказании. Это огромная духовная ошибка.
Опасность «черных молитв» и магии
В интернете можно встретить множество советов по использованию псалмов и молитв в качестве заговоров. Например, рекомендации сжечь бумагу в пламени свечи, пепел окропить святой водой и пустить по ветру, или читать заговоры на рабочем месте, глядя в спину злому коллеге.
Как отмечают богословы, просьба о наказании обидчика превращает молитву в черную молитву, которая по сути является колдовством. Если вы просите не о спасении души врага, а о его гибели или страданиях, вы отворачиваетесь от Бога Любви. Как справедливо замечают православные ответчики: «Тогда уж стоит поклоняться отцу зла, он знает толк в этих вещах. И охотно прибирает такие души».
Как правильно молиться об обидчиках?
Христианство предлагает совершенно иной, парадоксальный для мирского мышления путь. Вместо проклятий Церковь предлагает молиться о ненавидящих и обидящих нас. В этом кроется великая тайна духовной защиты.
Мученик Иоанн-воин
В православной традиции есть святой, к которому традиционно обращаются с просьбой о защите от обидчиков и злоумышленников — это мученик Иоанн-воин. Ему молятся об отыскании украденного, о защите от врагов и обидчиков. Но суть молитвы этому святому не в том, чтобы он покарал врага, а в том, чтобы он умолил Господа отвратить зло от молящегося и вразумить обидчика.
Почему прощение работает лучше мести?
Поверьте, если вас обидели незаслуженно, наказание для обидчика будет 100%. Господь Сам сказал: «Мне отмщение, Я воздам». Обидчики, если они не каются, неизбежно понесут наказание по законам Божиим, и они понимают, за что наказаны.
Когда вы приходите с молитвословом в руках, прося Бога о защите и прощая своих врагов, вы вверяете свою жизнь и суд над обидчиком Творцу. И удивительное дело — проблемы с врагами разрешаются сами собой, а зло и порча, посланные в ваш адрес, уходят обратно, не находя в вашей душе отклика (ведь душа, исполненная прощения, закрыта для зла);
Желание наказать обидчика — это искушение, которое тянет человека в пучину греха и мести. Использование молитв, тем более таких сильных, как Псалом 108, с целью навредить другому человеку — это прямое искажение веры и путь к духовному саморазрушению.
Вместо того чтобы просить о возмездии, зажгите свечу перед иконой с верой и усердием, попросите Господа о мире в своем сердце, о вразумлении тех, кто причинил вам боль, и о защите для себя и своих близких. Только искреннее прощение и упование на Божий суд способны принести истинное успокоение и решить проблемы с обидчиками лучше любых заговоров и проклятий.