Навести скуку заговор

В русской народной магии существует особый тип заговора – присушка (иногда называют её «скука», «тоска», «присуха»).
Он предназначен для того, чтобы вызвать у выбранного человека чувство безнадёжной унылости, апатии и «тоски», тем самым отдалив его от прежних намерений (обычно – от любовных привязанностей). В статье мы разберём, откуда берётся такой заговор, какие элементы в нём присутствуют, как его правильно произносить и, что не менее важно, какие этические риски он несёт.

Исторический контекст

• Корни – заговоры на присуху встречаются в записях казачьих, сельских и церковных обрядов XIX века.
• Назначение – изначально такие заговоры использовались как средство защиты женщины от навязываемого брака или нежелательного ухаживания.
• Синкретизм – в тексте часто слышны христианские формулы («благословляюсь», «раб Божий») в сочетании с языческими образами (белый кречет, ветра, четыре птицы).
• Сохранение – большинство вариантов передавались устно, но в начале XXI века их начали фиксировать в интернет‑ресурсах, например, на publicadomain.ru.

Что такое «присушка»?

Термин присушка (от «присушить») обозначает состояние, когда человек ощущает:

1. Постоянную тоску и отсутствие энергии;
2. Снижение желания вести активный образ жизни;
3. Слабость в отношении к объекту привязанности (чаще – к возлюбленному).

В магическом смысле присушка – это «запрет» на радость и «поток» негативных эмоций, направленный к конкретному человеку.

Структура типичного заговора

Ниже перечислены основные компоненты, которые встречаются в самых распространённых вариантах (взяты из источника [1]):

• Вводная часть – благословение, клятва, указание имени (часто «раб(а) такая‑то»).
• Траектория движения – походка от избы к полю, через ворота, к подводосточной стороне – символизирует переход из обычного мира в мир магии.
• Образ «тоски» – конкретизация чувства (плач, рыдание, белый свет).
• Сравнения – «как рыба без воды», «как младенец без матери» – усиливают ощущение невозможности существования без заговорщика.
• Физические действия – посещение бани, стояние на вениках, произнесение слов над паром.
• Символический помощник – белый кречет (мифический птиц‑переносчик).
• Оружие – «вострый нож», «острое копьё», которыми «режут» сердце и грудь жертвы, вытягивая из неё тоску.
• Заключительная часть – проклятие, которое «запирает» жертву в нескончаемом цикле уныния.

Пример полного заговора (по материалу [1])

Для удобства текст разбит на условные абзацы. При произнесении важно сохранять ровный ритм и чёткую интонацию.

Стану я, раб(а) такая‑то, благословясь, пойду, перекрестясь,
из избы в двери, из двора в ворота, выйду в чистое поле,
в подводосточную сторону, в подводосточной стороне стоит изба,
среди избы лежит доска, под доской — тоска. Плачет тоска,
рыдает тоска, белого света дожидаеться! Белый свет красна
солнышка дожидается, радуется и веселится!

Так меня, раб(а) такая‑то, дожидался, радовался и веселился,
не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть;
как рыба без воды, как младенец без матери,
так бы раб(а) такой‑то без рабы такой‑то не мог бы жить.

_Пойти в баню, после парения, стать на тот веник, которым парились, и говорить:_

Выйду из парной бани, стану своим белым бумажным телом
на шелковом веники: дуну и плюну в четыре ветра буйных.
Попрошу из чиста поля четырёх братьев, четырёх птиц
востроносы и долгоносы, окованы носы.

Лети из чистого поля белый кречет, неси белый кречет вострый нож
и вострое копьё; садись белый кречет рабу Божию (имярек)
на белые груди, на ретиво сердце.
Режь же его белые груди тем же вострым ножом,
коли же его ретиво сердце тем же вострым копьём;
вынимай из его ретивого сердца, из черной печени и из крови
всю тоску и кручину.;.

(дальнейший текст повторяет проклятие, в котором тоска «впивается» в 77 жил,
в 77 суставов, в лицо, в брови и т.д.)

Как правильно выполнять заговор

Подготовка

• Выберите ночное время (сумерки или полнолуние) – считается, что сила магии усиливается.
• Подготовьте объекты: веник, чистый лист бумаги, белый кристалл (можно заменить на белый камень), свечу.
• Сделайте ритуальное очищение – примите душ, очистите помещение от посторонних предметов.
• Запишите полное имя и, если возможно, день рождения цели.

Сам ритуал

1. Выйдите из дома, обойдите двор, дойдите до открытого поля или пустыря.
2. Ставьте веники в землю, образуя крест, произнесите вводные слова (см. пример).
3. С помощью белого кречета (можно представить его мысленно) «отправьте» тоску в цель.
4. Повторяйте основные строки, пока не почувствуете, что «энергия» зашла в цель.
5. Завершите ритуал, погасив свечу и оставив веники на месте до утра.

После ритуала

• Не обсуждайте заговор с посторонними – «энергия» может ослабнуть.
• В течение недели наблюдайте за поведением цели: возможны изменения в настроении, апатия, снижение интереса к прежним делам.
• Если эффект не наступил, не повторяйте заговор более двух раз подряд – это может привести к обратному воздействию.

Этические и правовые аспекты

Важно! Применение заговоров, направленных на ухудшение психоэмоционального состояния другого человека, считается морально неодобряемым и может иметь юридические последствия, если приведёт к реальному вреду (например, депрессии, суицидальным мыслям). Ниже несколько рекомендаций:

• Всегда задавайте себе вопрос: «Зачем я хочу навести скуку? Есть ли менее агрессивные способы решить проблему?»
• Если цель – защита от нежелательного ухаживания, рассмотрите возможность открытого разговора или обращения к правоохранительным органам.
• Помните, что любые магические действия могут отразиться и на самом практикующем (законы «возврата»).

Современный взгляд: психология и плацебо‑эффект

Современные исследователи отмечают, что:

• Ритуалы усиливают само‑эффективность практикующего – человек ощущает, что контролирует ситуацию.
• Сильные визуальные и звуковые образы (крик, «режь сердце», «вострый нож») могут подсознательно влиять на цель, если она знает о заговоре.
• В случае, когда цель действительно верит в магию, может сработать плацебо‑эффект – ухудшение самочувствия от ожидания негативных последствий.

Заговор на скуку (присушку) – один из самых ярких примеров русской народной магии, где слово и деяние тесно переплетаются. Текст из источника [1] показывает, насколько сложными могут быть такие ритуалы: они включают в себя перечисление образов, символов, физических действий и длительные проклятия.

Если вы решаете воспользоваться этим знанием, делайте это с полной ответственностью, учитывая не только эффективность, но и моральные последствия. В конечном счёте, любой конфликт лучше решать открытым диалогом и правовыми средствами, а не прибегать к магии, способной нанести непредсказуемый урон.

Дата публикации: 25 апреля 2026 г.; источник: publicadomain.ru