Интерес к потустороннему миру неизменно сопровождает человечество на протяжении всей его истории. Имена духов, способы их вызова и правила общения с ними передавались из уст в уста, формировали целые мифологические системы и даже становились частью поп-культуры. В этой статье мы подробно рассмотрим, как называются духи из разных традиций, какие у них особенности и как человечество пыталось с ними связаться — от древних ритуалов до современных детских интернет-челленджей.
Духи природы и местности: древние хозяева мира
В традиционных верованиях разных народов мир населен духами, которые обладают конкретной властью над определенными местами или явлениями. У них есть свои имена и строгие правила взаимодействия с людьми.
Эдзены и эзны: духи-хозяева монгольских народов
В мифологии монгольских народов важное место занимают эдзены (калмыцкий вариант — эзны). Это духи-хозяева определённой местности, ландшафтных объектов, жилищ и инвентаря. Кроме того, они выступают покровителями различных видов деятельности человека. Обращаться к ним нужно с уважением, так как они контролируют порядок на своей территории.
Нимфы Древней Греции
Древнегреческая традиция подарила миру прекрасных духов природы — нимф. Например, дриады изначально считались нимфами дуба (от слова drys — дуб), но со временем это название стало применяться ко всем духам деревьев. Вызов таких духов в античности не был похож на средневековые спиритические сеансы — это были молитвы и подношения ради их благосклонности.
Домашние духи: соседи по дому
Славянская демонология богата на существ, которые живут бок о бок с человеком; Для тех, кто планирует вызвать доброго духа, способного выполнять просьбы и делать предсказания без подвохов, практики часто советуют именно домового.
Однако у западных и восточных славян существовал целый пантеон домашних духов. Например, в хлеву хозяйкой почиталась ласка (в белорусской традиции — ласка, ласiца, дамавiк, в словацкой — lasica, в болгарской — невяста). Это животное наделялось мифологическими характеристиками домового, и задобрить его считалось жизненно важным для сохранности скота.
Жуткие духи фольклора: от Абака до Матного ёжика
Не все духи добры к человеку. В фольклоре разных стран есть пугающие сущности, чьи имена сами по себе звучат как предупреждение:
- Абак — злобный демонический дух в фольклоре народа Мандайя с филиппинского острова Минданао.
- Абалжаргана — персонаж низшей мифологии бурят, маленький зверек, который, по преданиям, питается кровью грудных детей.
- Абайя (или Абайа) — гигантский угорь из меланезийского фольклора, также вызывающий страх.
В современном городском фольклоре тоже появляются свои монстры. Одним из самых странных современных примеров является так называемый Матный ёжик — дух из числа тех, кого интернет-пользователи причисляют к жутким сущностям, якобы вызывающимся в домашних условиях.
Спиритизм и вызов духов: от салонов XIX века до школьных туалетов
Мода на вызов духов в виде организанных сеансов пришла в XIX-XX веках. Правда, для церемонии вызова духа тогда был нужен медиум — человек, обладающий особым даром и знаниями о духах. В XX веке спиритизм был невероятно популярен: гномиков и демонов вызывали дамы из светского общества и уважаемые ученые.
Как вызвать духа в современных условиях?
Сегодня вызов духов превратился в своеобразную игру, особенно популярную среди детей и подростков. В интернете можно найти тысячи инструкций, как вызвать Пиковую Даму, Матного ёжика или даже духа Мэрилин Монро.
Однако важно понимать психологическую природу таких явлений. Как отмечают исследователи, позже оттиск в сознании приобретает черты настоящего духа, но нужно помнить: он не реален, а придуман вами и тысячами людей до вас. Вызов Пиковой Дамы — это игра сознания, а не настоящий спиритический сеанс. Вызвать мысленно можно кого угодно, но это будет лишь отражение коллективных страхов и ожиданий.
Детские вызывания духов в интернете: особенности современной традиции
Научные исследования языковедения и литературоведения отмечают интересный феномен, детские вызывания духов в интернете. Сегодня ритуалыrecorded на видео и выложенные в сеть, стали новой формой фольклора.
Особенности этой интернет-традиции:
- Незавершенность ритуала. Некоторые дети даже не доводят свои ритуалы до конца из-за страха, что, впрочем, было характерно и для устной традиции прошлых веков.
- Реальная попытка проверки. Независимо от результатов проведения запечатленных на видео ритуалов, до определенного момента они представляют собой реальную попытку их творцов проверить, получится ли у них вызвать духа.
- Вирусность. Подростки руководствуются известными им из популярных видео способами, копируя действия блогеров без глубокого понимания изначального смысла обряда.
Имена духов и способы их вызова меняются в зависимости от эпохи и культуры: от могущественных эдзенов и грациозных дриад до пугающего Абака и абсурдного Матного ёжика. От серьезных спиритических сеансов с медиумами человечество перешло к детским играм в школах, записываемым на смартфон. Но суть остается неизменной — это попытка человека прикоснуться к неизвестному, структурировать свой страх перед миром и просто добавить в жизнь немного магии. Главное — помнить, что современные вызовы — это чаще всего лишь игра разума и массовый интернет-эксперимент, а не реальное вторжение потусторонних сил.