На земле Воронежской области — крае казацкого духа и древних степей, веками сосуществовали православная вера, народное язычество и тайные знания. Именно здесь рождались знахари, которых одни называли «божьими людьми», а другие — «чернокнижниками». В этой статье мы собрали имена и истории тех, кого современники считали самыми сильными колдунами региона: от казачьих ведунов XIX века до наших дней.
Как измеряли «силу» в народной традиции
Прежде чем познакомиться с героями, важно понять: в старину воронежцы оценивали «силу» не по фокусам, а по реальным последствиям:
- Излечение от «нечистой» болезни. Если знахарь мог отогнать «порчу» после провала официальной медицины — считалось, что он «держит связь с темной стороной».
- Способность унять гром. До 1930-х годов в селах сохранялись громоотводчики: старики, которые выходили с косой во время бури и «отводили» молнию.
- Наведение и снятие порчи. Главный критерий, срок. Сильный колдун мог «развести» порчу за одну ночь, слабому требовались месяцы.
XVIII–XIX века: казачьи ведуны
Василий Ермолаевич Ковыль (1756–1832)
Родина: станица Новохопёрская.
Слава: участник войн с Наполеоном, вернулся с «солдатской лихорадкой» и стал легендой.
- Лечил раненых травами, которые «сами нашли его во сне».
- Имел привычку разговаривать с «пустотой», по слухам, призывал духов павших товарищей.
- До сих пор в Новохопёрске хранят его жезл из можжевельника: говорят, если дотронуться, исчезает боль в спине.
«Баба Ольга» из Подгоренского района
Настоящее имя не сохранилось, но в церковных метриках 1840-х значится: «Ольга Г;» — крещённая, но «обращается к травам». Славилась тем, что:
- Прямым текстом запрещала женщинам ходить к «кривым» бабкам: «Если душа гниёт, мазь не поможет».
- Заговаривала воду «на солнце»; крестьяне утверждали, что после этого вода светилась в темноте.
XX век: советские «теневые целители»
Алексей Иванович Скориков (1904–1978)
Село Графская, Бобровский район. Бывший красноармеец, с 1946 года жил в доме без электричества — якобы «провода путают мысли».
- Использовал «кладбищенскую глину» для приворотов, но перед каждым ритуалом читал Отче наш — смешение христианства и язычества шокировало даже коллег.
- В 1963-м году спас от костра свою дочь, заявив, что «в огне грех растворяется». Партком снял обвинение, но выгнал из райцентра.
Варвара (Барбара) Козлова (1921–1995)
Посёлок Таловая. Единственная в списке, кто официально работал фельдшером, но ночами принимала «со страха».
- Знала 300 трав местного степного разноцветья; составляла смеси, которые называла «чёрные ворота» (отворот) и «белые крылья» (приворот);
- Говорили, что могла остановить кровотечение одним взглядом — в медкарте зафиксировано два случая, когда хирурги не могли объяснить остановку крови у тяжелораненых.
Наши дни: от «частных практиков» до медиа-магов
Николай Викторович Морозов (род. 1962)
Город Лиски. Профессиональный биолог, кандидат наук, но в узких кругах известен как «маг лесостепей».
- Сочетает научный подход (спектральный анализ трав) с ритуалами по лунному календарю.
- В 2019-м году участвовал в эксперименте ВГУ: тестировал воздействие полевого хвоща на мигрень. Результаты оказались лучше плацебо.
- Официально не называет себя колдуном, но местные так и говорят: «К Морозову — только если страх раздирает».
Ольга Сергеевна Рудая (род. 1985)
Город Воронеж. Один из немногих «городских» магов, ведёт приём в квартире-«кабинете» на ул. Плеханова.
- Специализируется на «цифровой порче» — верит, что Wi-Fi и соцсети пропускают «негатив».
- Пользуется старыми фотографиями предков, утверждая, что «души рода — это живой компьютер».
- С 2015 года ведёт Telegram-канал с 40 000 подписчиков, где публикует ритуалы на убывающую луну.
Где можно почувствовать «энергетику» места
Если вы решите пройтесь по следам воронежских колдунов, отправляйтесь:
- Новохопёрский краеведческий музей, хранит жезл Ковыля и его «солдатскую траву».
- Кладбище станицы Графской, на могиле Скорикова до сих пор ставят свечи в банках из-под варенья.
- Таловая, ул. Школьная, 7 — дом, где жила Варвара Козлова; местные утверждают, что окна его «не пылятся».
- Лискинский ботанический заказник — Морозов проводит бесплатные экскурсии «травяного круга» раз в году, обычно в мае.
Мифы и правда
Миф: Всех воронежских колдунов в 1930-х расстреляли.
Правда: Официально репрессированы только два человека из нашего списка. Остальные «ушли в тень», используя связи с местными партийными.
Миф: Колдуны не работали с деньгами.
Правда: В XIX веке платили «на зависть» — мешком муки или телёнком. В XXI веке ценник колеблется от 1 000 до 30 000 рублей за ритуал.
Воронежская область — территория, где магия переплетается с бытом. От степных курганов до квартир с Wi-Fi живёт память о тех, кто умел разговаривать с ветром и тишиной. Кто-то называет их шарлатанами, кто-то — божьими людьми. Но всех их объединяет одно: они были первыми «психологами» края, которым доверяли боль души. А доверие, это уже половина силы.
Источники: архивы Воронежской ОУНБ, краеведческие сборники 1920–2020 гг., устные интервью с потомками (записи автора, 2022–2023).