26 апреля 2026 года. В то время как звёзды российского шоу-бизнеса готовятся к гастрольному сезону, в глубинке Мордовии шаманы бьют в бубны, вызывая духов предков и… устраивая этно-фестивали. Казалось бы, что между языческим колдовством и клипом группы OYME, который «захватил рунет»? Оказывается, нити этих явлений переплетаются буквально на глазах у зрителей. В этой статье мы расскажем, как древние практики финно-угорских народов — эрзя и мокша, обретают новую жизнь на музыкальных подмостках, в экскурсиях и даже в съёмках легендарной группы Deep Forest.
Кто такие мордва и где они живут
Мордва (мордвины, мордовцы) — финно-угорский народ, который исторически населяет:
- Мордовскую республику;
- Башкирию и Татарстан;
- ряд областей Волго-Уральского региона и Сибири;
- за пределами России — Казахстан, Украина, Узбекистан.
Народ делится на две большие группы: эрзя и мокша. Их языки близки, но не тождественны. Если мокши в основном сосредоточены в самой Мордовии, то эрзя расселены шире: Саратовская, Самарская, Нижегородская, Пензенская и другие области.
Шаманизм у финно-угров: история и современность
Древние корни
Шаманизм у мордовских народов не ограничивался «колдовством» в привычном смысле. Ученые выделяют:
- Шаманские круги, ритуальные танцы вокруг костра;
- Жертвоприношения духам огня и воды;
- Целительские практики, травы, знахарские слова, ритуальные песни.
Доктор исторических наук Анжелика Павлова из Поволжского госуниверситета подчеркивает: «Шаманизм у эрзя и мокша имел ярко выраженный социальный компонент — он объединял род, помогал в лечении и даже улаживал споры».
Женщины-шаманки: от легенд до реальности
В последние годы в Мордовии появились новые имена:
- Ольга Напалкова из Кадошкинского района — «я не колдунья, просто помогаю людям 19 лет»;
- Ежевика Спиркина — фронтвумен группы OYME, рассказывает о «шаманском зелье» как о пище для духовной силы;
- Коля-друид — полулегендарный персонаж, который живёт в лесу, приходит на местные гулянья и «вылечивает души».
Музыка как новый транс
OYME и Deep Forest: когда этно встречает электронику
На презентацию клипа «Vaya» группы OYME приехала сама Deep Forest. Песня, исполненная на эрзянском и мокшанском, «взорвала рунет» — и дело не только в ритме, но в шаманской энергетике. Ежевика Спиркина объясняет:
«Мы берём древние мелодии, добавляем бубны, речитативы, как будто вызываем духов на концерт, а не в тайгу».
Экспедиции и фестивали
- Фестиваль шаманов в Туве — глэмпинг, ритуальные танцы, мастер-классы по игре на курае;
- Йошкар-Ола — концерты, где этнические группы играют на берегах Исси;
- Этнографические экспедиции по Мордовии: собирают старинные песни, записывают бубенные ритмы, изучают связь шамана и общины.
Как попасть в мир мордовских шаманов: маршрут для путешественника
- Саранск — столица Мордовии: музей имени С.Д. Эрьзи, где хранятся шаманские бубны и костяные амулеты;
- Кадошкино — встреча с Ольгой Напалковой, мастер-класс по лечебным травам;
- Леса Кочкуровского района — ночлег в глэмпинге, костёр, ритуальные танцы;
- Йошкар-Ола, концерт OYME или другой этно-группы, знакомство с Ежевикой Спиркиной.
Чему эрзя поучатся у татар
Ежевика Спиркина считает, что финно-угры могут перенять у татар:
- Институциональную поддержку — как татарстанские фестивали «Сабантуй» стали брендом региона;
- Современное звучание — смешение аутентики с электроникой;
- Туризм, как правильно «продавать» духовные практики без их утраты.
Шаманы Мордовии сегодня — это не только «колдуны из тайги», но и артисты, организаторы фестивалей, гид-экскурсоводы и даже стендап-комики (вспомним якутского комика Ньургана Атакова, который тоже «снимает шоу с друзьями»). Они превращают древние знания в современный культурный продукт, способный удивить мир. Возможно, именно поэтому в 2026 году клипы на эрзянском языке крутят в Сети, а легендарная Deep Forest приезжает в Саранск встречаться с духами предков.
Текст подготовлен . При цитировании ссылка на источник обязательна.