Когда-то давно, в самых потаённых уголках русской деревни, существовало верование: если курочка начинает «таращить» хвост и кудахтать не вовремя, — это к беде․ Но предки научились отгонять «куриную жопку» — прозвище нечистой силы, которая, по слухам, вселялась в птицу и приносила хозяину болезни, убытки и даже пожары․ Ниже — подлинный текст старинного заговора, а также правила его применения, записанные с сохранением духа народной традиции․
Откуда пошёл обряд
Историки фольклора считают, что обряд зародился между XVI и XVII веками, когда бедные крестьяне старались не тратить деньги на ветеринара, а полагались на магию слова․ Сначала «куриной жопкой» звали простуду у птицы: пёрышки в заду встопорщивались, птица переставала нестись и меркла на глазах; Со временем это прозвище перекочевало в быт и стало обозначать любую нависшую беду, которую можно было «отвязать» от двора․
Как проводился ритуал
- Выбирали время․ Обряд совершался на убывающей луне, в пятницу до полудня․
- Готовили инструменты․ Брали новую красную нить, три зёрна ржи и кусочек хлебного мякиша․
- Ловили «виновницу»․ Курицу-несушку подзывали тихо, чтобы не спугнуть духа: «Ку-ку, ку-ку, к ладу моему прийди»․ Сразу же закрывали её в тёмном ящике․
- Читали заговор․ Шёпотом, трижды, поворачиваясь лицом на север․
Текст старинного заговора
«От куриной жопки чёрной,
От беды нечистой,
От хвоста закрученного,
От перышка погнутого,
Уйди, сила, в чисто поле,
Под куст берёзовый,
Под лист клёновый․
Не во двор мой, не в курятник мой,
А в болото дремучее․
Там тебе и коренья,
Там тебе и воды,
А мне и моим курам, здоровья и яиц красных․
Замок — язык мой, ключ, слово моё․
Аминь․ Аминь․ Аминь»․
Важные нюансы
- После произнесения заговора курицу кормили ржаными зёрнами и отпускали на волю․ Считалось, что если птица первым делом сядет на гнездо и снесёт яйцо — беда ушла․
- Красную нить прятали под порогом, чтобы «держать» беду на улице․
- Хлебный мякиш закапывали у южной стороны двора, приговаривая: «Погреби, земля, печаль чужую»․
Что говорят современники
Сегодня ритуал вспоминают скорее в шутку, но в некоторых деревнях Вологодской и Костромской областей до сих пор хранят старинные тетради с записями․ Крестьяне утверждают: «Если курица после заговора начинает нестись хотя бы через три дня — значит, всё сработало»․ Энтузиасты-этнографи даже проводят мастер-классы, где показывают, как правильно завязывать красную нить «без узлов, но крепко»․
Можно отнестись к «куриной жопке» как к вымыслу, но в каждом подобном заговоре живёт вера людей в силу слова и стремление защитить своё хозяйство․ Возможно, именно этот простой ритуал напоминает нам: чтобы сохранить покой в доме, иногда достаточно тихо, но твёрдо сказать: «Уйди, беда, в сторону»․