Среди множества православных святых мученик Христофор занимает совершенно особое место. Его образ, запечатленный на древних иконах, неизменно приковывает к себе взгляд: святой изображается в виде воина с головой пса. Именно за эту необычную иконографию он получил народное прозвание — Христофор Песьеглавец (или Псеглавец). В этой статье мы подробно рассмотрим житие этого удивительного святого, разберемся, почему на иконах у него собачья голова, а также уделим особое внимание его почитанию в старообрядческой среде, в частности, в городе Улан-Удэ.
Житие мученика Христофора: от песьеглавца к святому
Согласно преданию, Христофор родился в далекой стране Ханаане (по другой версии — в стране людоедов-кинокефалов, упоминаемых еще античными авторами). До крещения он носил имя Репрев (что означает «отверженный»). Предание гласит, что он обладал огромной силой и устрашающей внешностью: будучи телом как человек, он имел голову собаки, песью голову.
Желая служить самому могущественному владыке в мире, Репрев сначала поступил на службу к местному царю, но, увидев его страх перед дьяволом, ушел к диаволу. Однако, поняв, что сатана боится креста Христова, Репрев отправился на поиски истинного Бога. Наставленный в христианской вере епископом Вавилоном, он принял крещение с именем Христофор, что в переводе означает «несущий Христа».
Чудо о песьей голове
Существует два основных предания о происхождении его необычного облика:
- Происхождение из племени кинокефалов. Считалось, что он происходил из страны людоедов с песьими головами, но его человеческая душа обратилась к Богу.
- Чудесное преображение красоты в уродство. По другой версии, Репрев был прекрасным юношей. Чтобы не прельщать женщин и избежать блудных искушений, а также сделать свою проповедь более убедительной и устрашающей для язычников, он испросил у Бога себе песью голову. Господь даровал ему эту просьбу, и святой стал «уродив аки пес».
Во время гонений на христиан Христофор был предан мученической смерти за отказ отречься от веры, но перед этим совершил множество чудес, обратив ко Христу тысячи язычников.
Иконография: почему Христофора изображали с головой пса?
Изображение святого с песьей головой (кинокефала) уходит корнями в раннехристианскую и византийскую традицию. В восточно-христианской традиции Христофора представляли двояко: и антропоморфно (с человеческим лицом), и с песьей головой. Встречались даже уникальные иконы (например, в Свияжской иконописной традиции XVI века, при Иоанне Грозном), где голову святого можно было принять и за волчью, и за песью, и даже за лошадиную.
Однако в XVIII веке такая иконография стала вызывать вопросы у церковных иерархов. Известен исторический факт: в 1765 году один из архиереев своей резолюцией от 13 июля велел образ святого мученика Христофора «исправить или совсем отставить и хранить во удобном месте, а приказать писать не с песьей, но с человеческою главою». Существо с телом человека и головой пса стали сравнивать с кентаврами, усматривя в этом несоответствие тому, что Господь Иисус Христос принял человеческое естество и искупил человеческий род — между некрасивой внешностью и песьей головой дистанция огромная.
Почитание старообрядцами в Улан-Удэ
Несмотря на запреты официальной Синодальной церкви в XVIII веке писать иконы Псеглавца, старообрядцы сохранили древнюю иконописную традицию. Для приверженцев «древлего благочестия» песьеголовый Христофор не был символом чего-то нечистого или нечеловеческого, он оставался символом преданности Богу, готовности нести свой крест и буквально «нести Христа» (что иллюстрирует и западный сюжет, где святой переносит Младенца Иисуса через реку).
В Забайкалье и Бурятии, в частности в Улан-Удэ (историческом Верхнеудинске), старообрядцы (семейские) играли огромную роль в освоении региона. Сосланные в эти края в XVIII веке, они принесли с собой древние книги, утварь и иконы. Почитание мученика Христофора в старообрядческих общинах Улан-Удэ имеет свои особенности:
- Сохранение древней иконографии. В старообрядческих моленных Улан-Удэ и окрестных сел можно встретить иконы, где Христофор предстает именно в своем древнем, кинокефальном облике. Для староверов это знак сохранения истины «до никоновских реформ».
- Защитник путников. Как и в общеправославной традиции, у старообрядцев Бурятии Христофор почитается как покровитель путешественников. Паломник, идущий к святым местам, должен нести в себе молитву и, следовательно, нести Христа. Изображение святого с песьей головой служило напоминанием о духовном пути.
- Защита от эпидемий и болезней; На Востоке и в Европе (особенно в Испании) к его молитвенной помощи прибегали во время эпидемий. В суровых условиях Забайкалья старообрядцы также молились ему о защите от мора и хворей.
Молитва мученику Христоору Псеглавцу
К святому мученику обращаются с просьбами о защите в пути, об исцелении от тяжелых недугов, о даровании сил перенести жизненные испытания и о защите от внезапной смерти.
Тропарь, глас 4:
Мученик Твой, Господи, Христофор, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2:
Христофор пресветлый явися, песье главу носяй, / и того ради нечестивии ужасошася, / вернии же возвеселишася, / воспевающе Пресвятую Троицу, / Юже и мы прославляем во веки.
Молитва святому мученику Христофору:
О, преславный и всехвальный мучениче Христофоре! Ты некогда молитвою твоею ко Господу силу претерпети страдания стяжал еси, тако и ныне молися, да подаст нам Господь крепость и мужество в скорбех и искушениих. Умоли Милостиваго Бога, да избавит нас от всякия напасти, бед и недугов, да сохранит в путих и странствиих, и сподобит нас наследниками быти Царствия Небеснаго. Аминь.
Святой мученик Христофор Песьеглавец — один из самых загадочных и удивительных святых христианской традиции. Оборотень для одних, символ глубочайшего смирения и самоотречения для других, он остается ярким примером того, что внешность не определяет святость. Старообрядцы Улан-Удэ, бережно храня древние образы, напоминают нам: истинная красота заключается в верности Богу, а «нести Христа» в сердце — значит обрести путь к спасению даже в самом суровом и пугающем мире.