Молитва занимает центральное место в аскетическом учении великих христианских подвижников Востока. Выдающиеся преподаватели христианских духовных школ в Месопотамии превращали свои лекции в пространные поэтические произведения, где каждое богословское понятие или стих из Священного Писания преподносились так, что притягивали к себе взгляд читателей и слушателей и долго не отпускали внимание. Преподобный Исаак Сирин — одна из самых ярких фигур этой традиции.
Уникальность молитвы преподобного Исаака Сирина
Книга, о которой идет речь, представляет собой 5-ю беседу из 2-го тома творений преподобного Исаака, написанную в форме молитвы. Это самая пространная, глубокая и разнообразная по содержанию среди дошедших до нас молитв святого. Безусловно, это самая длинная молитва преподобного Исаака Сирина и одна из самых красивых. Его молитва вырастает из опыта глубочайшего молчания и служит рукой помощи тем, кто хочет научиться истинному Богообщению.
Исаак Сирин описывает путь христианина к Богу как путь освобождения, который состоит из трех этапов:
- Покаяние — обращение от рабства греха к Богу.
- Очищение — стяжание внутренней свободы.
- Совершенство, полнота любви и восторга. Как писал святой: «Достигших совершенства признак таков: если десятикратно на день будут преданы на сожжение за любовь к людям, не удовлетворяются сим».
В какие дни читают молитву Исаака Сирина?
В отличие от молитвы святого Ефрема Сирина, которая имеет строго регламентированные дни чтения (ее читают в течение Великого Поста, начиная за неделю до начала поста, во вторник Сырной седмицы, и до Великой среды Страстной седмицы, кроме субботы и воскресенья), молитва Исаака Сирина не привязана к конкретному календарному дню или строгому литургическому уставу.
Суть подвига пути монаха и любого верующего — это непрестанное устремление души к Богу. Поэтому Церковь предлагает следующие рекомендации относительно того, в какие дни и когда следует обращаться к этому тексту:
- Ежедневное утреннее и вечернее правило. Если на протяжении дня человек находится постоянно среди людей, должен общаться с ними, то молитву святого Исаака следует включать в молитвенное правило и читать ее утром и вечером. Она будет хорошим дополнением к утренней или вечерней службе.
- Дни келейного (домашнего) моления. Молитву почитай ключом к истинному смыслу сказанного в Божественных Писаниях. В любые дни, когда верующий ищет углубленного духовного чтения, эта молитва открывает разум к постижению Писания.
- Дни невозможности посетить храм. Современные технологии позволяют слушать службу дома. В такие дни чтение или прослушивание пространной молитвы Исаака Сирина становится особенным утешением.
Советы по чтению в течение дня
Текст молитвы очень длинный, даже если его читать своими словами, порядок пунктов и их содержание запомнить сложно. Поэтому духовники дают такие советы на дни чтения:
- Первоначально следует читать с листа, затем через время — по памяти.
- При первом чтении этой молитвы после каждого прошения кладется земной поклон.
- Потом 12 раз про себя читается молитва: «Боже, очисти мя, грешнаго» с поясными поклонами.
- Затем вновь читается вся молитва (отсылка к практике, схожей с чтением молитвы Ефрема Сирина), после которой кладется один земной поклон.
Духовное расположение: как молиться в любой день
Гораздо важнее вопроса «в какие дни читать», стоит вопрос «как читать». Преподобный Исаак учит: «Со страданием должны мы молиться и с болью докучать Богу обо всем этом». Такое отношение мы должны иметь ко всем людям: со страданием молиться о них, как о самих себе, ибо таким образом придет и вселится в нас Божество, и воля Его будет жить в нас как на небе, так и на земле.
Когда молишься, произноси такую молитву: «Сподоби меня, Господи, действительно быть мертвым для собеседования с миром сим». И знай, что совместил ты в этом все прошения; старайся же исполнить в себе дело это.
Подвижник и духовный писатель XIV века преподобный Григорий Синаит, давая советы ученикам относительно того, что они должны читать, особо выделил Исаака Сирина: «Всегда читай о безмолвии и молитве именно у св. Исаака». Слово «всегда» указывает на то, что дни для этой молитвы — это каждый день жизни христианина, стремящегося к очищению сердца и стяжанию Божественной любви.