Среди лесов и рек, где когда-то веками стояли кузницы и тихие избы старинных мастеровых слобод, Тула хранит особый пласт народной магии․ В XIX — начале XXI вв․ именно здесь сосредоточились редкие «лаборатории» тайного знания, где кузнецы-колдуны, знахарки-ведьмы и странствующие ведуны переплавляли старые ритуалы в новые реалии․ Ниже — история о том, как тульские ведьмы и колдуны жили, лечили, мстили и иногда… летали на метлах, но по-своему․
Почему Тула? Три причины «магического магнетизма»
- Черная металлургия․ Гудки кузнечных горнов внушали людям, что в огне рождается не только железо, но и сила․ Потому тульские мастера не только ковали оружие, но и «закрывали» клинки от сглаза, встраивая в рукоять заговорённые нити․
- Лесные дороги и «потаённые тропы»․ Старожилы рассказывали, что вдоль реки Упы тянулись тайные тропы, по которым «ночные всадницы» добирались до священных рощ․
- Смешение культур․ Сюда стекались ведуны из Орловского края, знахари с Украины и староверы-скитальцы․ Фольклор «перемешивался», рождая уникальные тула-варианты заклинаний․
Кузница как алтарь: где готовили «тайное зелье»
На краю села, в кузнице у оврага, кузнец-старый Тихон держал крошечный горшочек с «кровью дуба» — настоем коры, который считался антидотом против порчи․ Легенда гласит: пока горн горяч, ведьма может «присесть на метлу» и через дымовую трубу улететь в «мокрую ночь»․ Поэтому перед работой Тихон всегда вешал на дверь лапку ворона и шептал:
- «Огонь-червонец, покажи путь колдовской»;
- «Дым-туман, унеси слова проклятий»․
Такой ритуал сближал кузнеца с «ночными силами» и оберегал деревню от болезней․
Кто был кем: ведьма, колдун, знахарка или ведун?
| Образ | Главный «инструмент» | Специализация | Где в Туле искать следы |
|---|---|---|---|
| Ведьма (баба-яга локального разлива) | метла, травяной мешочек | порча, снятие сглаза | деревня Венёвского района, избы у болота Люторя |
| Колдун (кузнец или «черный мастер») | закалённый нож, огонь горна | защита от духов, клинковая магия | Косая Гора, бывшие слободы у Тульского кремля |
| Знахарка | травы, заговорённая вода | лечение, родовые обряды | Крапивна, старинная больница на улице Луначарского |
| Ведун | книга-легендарь, дым трав | гадание, судебные дела | Новомосковск, «дом Староверов» |
Метла: почему Тула не полетела «по-европейски»
Если в Западной Европе мрачные шабаши рисовали «обнажённых ведьм на метлах», то русские (и тем более тульские) колдуны метлу использовали практично․ Первым, кто признался в «воздушных полётах», был француз Гийом Эделин в 1453 г․, но в Туле метлу:
- прикрепляли к кузнечному станку, чтобы «выметать» искры злобы из сердца заказчика;
- располагали за печкой как «оберег от бабьего крика»;
- вешали над кроватью новорождённого, чтобы «добрый дух» летел рядом․
Таким образом, метла в тульской традиции была скорее инструментом границы между мирами, чем «средством транспорта»․
Ведьмы при царе-оружейнике: «дворцовые» истории
Как пишет Марина Голубева в «Демонологии и охоте на ведьм» (МИФ, 2026), в XVII в․ в Тульском кремле жила знахарка Афанасия Артемьевна․ Она лечила раны тульских пушкарей, варила «пороховую траву», которая останавливала кровотечение․ Говорят, именно её зелье спасло царя Алексея Михайловича после неудачной охоты․ За это Афанасию «пожаловали» дворцовой квартирой, но спустя год её обвинили в «колдовском отвороте» молодого князя․ Случай закончился без костра: царь приказал «выслать бабу подальше за Упу», и она продолжила своё дело уже в деревне Озёрки․
Как узнать, что в твоём тула-роде был ведун
5 признаков «наследственной магии»:
- В семье хранится ключ-кривулька (кованый крючок без зубьев) — он считался «отмычкой» к потусторонним дверям․
- У прабабки был «травник» с пометкой «Т․к․» (тайный круг), так обозначали тульские заговоры․
- На старой фотографии кто-то держит веник, перевязанный красной тряпицей․
- В доме не выбрасывали угли из печи до утра — «чтобы колдунья не присела»․
- Родимое пятно в виде подковы считалось знаком кузнечьего дара․
Новые времена: от «черных кузнецов» к «белым магам»
В 2020-х тула-эзотерика преобразилась: бывшие кузницы стали арт-пространствами, где проводят «ритуалы возрождения»․ Например, в арт-центре «Горн» (ул․ Металлургов) каждое лето ставят интерактивный спектакль «Ведьма на Упе», где зрители учатся ковать «травяные клинки»․ Колдунья Татьяна Московская, уроженка Новомосковска, в 2025 г․ открыла школу «Белая Метла» — курсы по традиционному травничеству и защите от «цифрового сглаза»․
Литературный маршрут: где почитать и купить книгу
Хотите больше подробностей? Книга Наталии Мазаловой «Тайное знание в традиционной русской культуре» доступна:
- в тула-Лабиринте на пр․ Ленина, 76 (отдел «Региональный фольклор»);
- онлайн, по ссылке labirint․ru/books/1948752;
- в электронной библиотеке «Тульский краевед» (PDF, бесплатно для жителей региона)․
Тула — это не только самовары и пряники, но и город, где «тайное знание» веками грелось в кузнечных горнах․ И хотя большинство «ночных мастеров» канули в лету, их след всё ещё можно найти: в запахе дыма над деревней Липицы, в ржавом венике музея-заповедника «Куликово поле» или в старинной песне «Ой, на Упе ведьма плела венок…»․
Помните: если в тихий зимний вечер в тульской кузнице вдруг «заговорит» огонь — это, может быть, старый колдун решил напомнить, что магия здесь жива, даже если на календаре 2026 год․
, Тула․ Текст подготовлен по материалам книги Н․ Мазаловой и фольклорным экспедициям ТульГУ․