однако в народной памяти живут старинные заговоры и молитвы, которые наши прадеды использовали,
чтобы облегчить боль после удаления зуба и ускорить заживление лунки․
В этой статье собраны самые известные тексты, условия их проведения и краткий исторический комментарий․
Почему именно заговор?
В традиционном сознании зубная боль была «входом» в тело злых сил: порчи, сглаза, «костяной тоски»․
Поэтому заговор рассматривался как космический запрет на дальнейшее разрушение․
В 1911 году в «Заговорах против зубной боли» (РГБ) зафиксировано более 40 различных текстов․
После удаления зуба человек оставался уязвимым: «дыра» в кости могла «пускать» болезнь обратно,
поэтому ритуал продолжали ещё 3–7 дней․
Классический заговор «Четыре сестры»
Запись в Президентской библиотеке им․ Б․Н․ Ельцина (рукопись В․И․ Монюшко, Гдовская волость, 1916 г․):
«Четыре сестры шли из-за моря-океана: первая — не опухла, вторая — не болела,
третья — кровь остановила, четвёртая — зуба не жалела․
Так бы и у меня, раба Божия (имя), десна не отёклась, рана не болела,
кровь не лилась, ныне и присно и во веки веков․ Аминь․
Ключ — в воду, замок — в гору․»
Порядок действий:
- Набрать в устойчивую керамическую чашу ключевую воду (или освящённую из церкви)․
- Прошептать заговор 3 раза, не переговариваясь ни с кем․
- Выпить половину воды мелкими глотками, оставшуюся вылить под куст красной рябины․
- Последний «ключ» бросить через левое плечо и не оглядываться․
Лунный вариант «Как у Адама зубы не болят»
В Сибирской традиции (Н․И․ Степанова) использовали лунное отражение в воде:
- Выбрать ночь, когда Луна растущая․
- Налить воду в тёмную миску, встать спиной к Луне и посмотреть на своё отражение․
- Произнести:
«Ты, месяц-красный, был на том свете, видал Адама во гробу․
Как у Адама зубы не болят, так бы и у меня, раба Божия (имя),
зуба вырванного рана заросла, не ныла, не гноилась․ Аминь»․ - Утром вылить воду к востоку от дома․
«Костяной замок» — заговор для быстрого затягивания лунки
Запись 1923 г․, Енисейская губерния (Красноярский краеведческий музей):
Предмет-оберег: маленький кусочек сушёного зуба медвежьего или кабанового,
завёрнутый в льняную ткань․ Его прикладывали к щеке на ночь, говоря:
«Кость на кость, тело на тело, рана затянися, зубная тоска уйди․
Ключ — слово, замок — дело․ Во имя Отца и Сына и Святого Духа»․
Утром амулет прятали под порог дома, «чтобы болезнь не вернулась»․
Молитва святой Аполлонии
Если заговоры казались «сомнительными», прибегали к официальной церковной практике․
Святая мученица Аполлония Александрийская (†249 г․), покровительница страдающих зубами․
Краткая молитва:
«О святая мученице Аполлоние, пострадавшая за Христа и вырвавшая собственные зубы!
Умоли Господа, да исцелит он страдания мои, да не буду мучим плотскою болью․ Аминь»․
Читают 12 раз, запалив три свечи в церкви или дома․
Совместимость с современной медициной
Важно: народные тексты — лишь психотерапевтический фон․
После удаления зуба соблюдайте рекомендации врача:
- не полоскать 3–4 часа;
- не употреблять горячее;
- принимать назначенные анальгетики и антибиотики;
- делать холодные компрессы первые сутки․
Заговор можно читать тихо про себя, чтобы успокоить нервную систему и ускорить выработку эндорфинов․
Главное — вера в собственное выздоровление, а не магическая формула․
Аптечный аналог «замка»
Современный «магический» объект — солевая повязка:
чайную ложку морской соли растворить в 100 мл тёплой кипячёной воды,
смочить стерильный марлевый тампон, приложить к десне на 15 минут,
шепча: «Соль-очисть, уноси боль и гной»․ Это обновлённый вариант древнего «ключ в воду»․
Старинные заговоры от зубной боли и после экстракции объединяет образ «замка»,
который закрывает путь болезни․ Будь то молитва Аполлонии, «четыре сестры» или «лунный Адам»,
каждый текст служит одной цели — успокоить разум и дать организму энергию на восстановление․
Используйте их как дополнение к профессиональной стоматологической помощи,
а не вместо неё — тогда и рана быстро «заростёт», и память о народной мудрости сохранится․