В русском фольклоре заговоры издавна использовались не только для того, чтобы привязать к себе человека, вызвать в нем любовную тоску или присушку, но и с совершенно противоположной целью. Иногда возникала острая необходимость заставить нежеланного гостя, надоедливого родственника или даже соперника покинуть дом и уехать как можно дальше. В таких случаях применялись особые наговоры, действие которых было направлено на то, чтобы пробудить в человеке непреодолимую тягу к странствиям, заставить его скучать по далеким краям и чувствовать невыносимую тревогу на текущем месте.
Как работает заговор на отъезд: механика фольклорной магии
Чтобы понять, как действует заговор, чтобы человек сильно захотел уехать, нужно обратиться к тому, как наши предки представляли себе тоску. В русских любовных заговорах тоска часто описывается как самостоятельный, живой персонаж. Например, в известных текстах встречается такой образ: «в подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской тоска скрипит». Плачет тоска, рыдает, света белого дожидается.
Если в приворотах эта тоска посылается в ретивое сердце, чтобы человек изводился по любимому (как в заговорах: «велите вы тоске со кручиной, чтобы оне изгнали из ретива сердца… наносную тоску»), то в заговорах на отъезд тоска насылается по родному краю. Человеку словно подменяют внутренний компас: дом становится для него чужим, а даль манит. Он начинает чувствовать себя так, словно сидит «в скуке и тоске по незнаемой беде», и единственным спасением от этого состояния становится дорога.
Правила проведения обрядов на дорогу
- Фаза луны: Такие заговоры традиционно читаются на убывающую луну, чтобы человек «убыл» из вашей жизни.
- Предметы-проводники: Чаще всего наговоры читаются на соль, воду, ветер или пыль дорожную. Соль, как известно из фольклора, способна забирать покой («Насыпаю я не соль, а закладываю боль. Беру я не мир, а краду покой»), заставляя человека искать место, где ему будет легче.
- Визуализация: Во время чтения нужно четко представлять, как объект собирает вещи и уходит навсегда.
Сильные заговоры, чтобы человек уехал
Заговор на соль на кражу покоя
Этот обряд направлен на то, чтобы лишить человека покоя на текущем месте жительства. Берется горсть соли, которую нужно держать в левой руке и читать над ней, представляя, как человека тянет в дорогу:
«Насыпаю я не соль, а закладываю боль. Беру я не мир, а краду покой. Улыбки и смех (имя человека) забери, радость отбери. Чтобы свет белый стал не мил в родных краях, чтоб маяла бы скука, тянула бы разлука; Пусть ноги сами в путь сбегутся, пусть руки сами в путь соберутся. Как соль на рану — так даль ему сладка, а дом — горек. Слово мое крепко накрепко».
Эту соль нужно незаметно подбросить под порог дома или в обувь того, кого вы хотите заставить уехать.
Заговор на ветер и тридцать три тоски
Ветер — символ странствий. Этот заговор читается в открытое окно или в чистом поле, когда дует сильный ветер. Он основан на мотивах старинных фольклорных текстов, подобных «Заговору на тридцать три тоски», где упоминается камень Алатырь и остров Буян:
«Там на море-Океане, там на острове-Буяне, светит камень-Алатырь, а кругом и даль и ширь. Пошлю я тридцать три тоски не по милому сердцу, а по чужому порогу. Летите, тоски-кручинушки, в ретивое сердце (имя), в белое тело, в горячую кровь. Пусть он по родным стенам не скучает, а о дальних странах вздыхает. Чтоб не сиделось ему, чтоб не лежалось, а в путь-дороженьку собиралось. Ветер ему в спину, солнышко в лицо, а от дому моего — кольцо. Заговариваю сим моим заговором крепко накрепко».
Наговор на дорожную пыль
Если человек никак не хочет съезжать или уезжать, можно собрать пыль с перекрестка трех дорог и наговорить на нее:
«Стану я, раба Божья (свое имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота, выйду в чистое поле. В том поле пути-дороженьки расходятся, туда-сюда ворожатся. Возьму я пыль с перекрестья, насыплю на том, кто сиднем сидит. Как эта пыль по ветру вьется, по свету несется, так бы и раб Божий (имя) в пути-дороге суетился, с места бы сдвинулся, в чужие края отправился. Нет тебе, (имя), здесь покоя, нет тебе здесь доли. Иди туда, где ветер гуляет, где пыль летает. Аминь».
Эту пыль нужно аккуратно высыпать у входной двери или на коврик объекта.
Заговор от тоски по дому (на воду)
Если нужно, чтобы человек сам захотел переехать в другой город, используется вода, которую дают выпить или добавляют в еду:
«Шли тоски ни далеко, ни близко, с юга и севера, с востока и запада. Не заходите вы, тоски, в красну девицу (или раба Божьего — имя), не сушите тело, не знобите кость, а идите вы на порог его, на дом его. Пусть дом ему тесен покажется, пусть кров ему чужим станет. Как вода утекает, так и (имя) из дома сего убегает. Свет бы ему не мил здесь был, а вдали — соловьем пел. Ключ — в воду, замок — в рот».
Предостережения и этика
Важно помнить, что любое магическое вмешательство в волю человека несет ответственность. Заговоры на тоску и отъезд, как и присушки, ломают естественный ход вещей. В фольклоре даже есть упоминания о том, как вредоносные духи («дщери Иродовы») могут быть направлены «кости знобить, тело сушить, людей мучить». Если вы используете такие сильные методы, чтобы заставить человека уехать, будьте готовы к тому, что его отъезд может сопровождаться нервными срывами, депрессией или тяжелыми жизненными обстоятельствами, ведь вы буквально «крадете его покой».
Используйте такие обряды лишь в крайних случаях, когда другие мирные способы заставить человека покинуть вашу жизнь исчерпаны, и помните: самое главное в любом заговоре — это непоколебимая уверенность в произносимых словах и вера в силу древнего русского языка.