В Муромском районе Владимирской области народная мудрость столетиями хранила редкие тексты‚ направленные не только на укрепление супружеских уз‚ но и на безопасное расставание‚ когда любовь исчерпала себя․ Ниже ‒ подробный рассказ о том‚ как старинные заговоры помогали разойтись мирно‚ сохраняя достоинство каждого․
Исторический контекст
Муромские записи XIX–начала XX века свидетельствуют: исцеляющие и хозяйственные заговоры составляли лишь часть деревенской магии․ Отдельную группу составляли «свадебно-разводные» молитвы‚ читавшиеся бабками-повитухами‚ когда семейный очаг гас «от скандалов да черной зависти»․
Когда прибегали к словам разлуки
- муж «по чёрной дороге ушёл» и не возвращался более трёх лет;
- жена «на кулак ходила»‚ била малых да калечила скот;
- между супругами вставала соперница или соперник‚ «огнём глаз палила»;
- дом горел‚ имущество пропадало, считалось‚ что именно неразлучная пара приносит беду всей деревне․
Обрядовые детали
Выбор времени
Старые книги указывали: читать заговор нужно на убывающей луне‚ в пятницу до восхода солнца․ В Муроме пятница считалась днём Фемид-Велеса‚ покровителя границ и разделов․
Предметы-переносчики
- Соль — «белая ведунья»‚ растворяла в себе обиды․
- Льняная нитка символизировала узы; разрезав её‚ говорили: «Где конец‚ там и раздол»․
- Вода из Оки, «мать-разделица»‚ несла прочь горечь․
- Две берестяные ложки ставились на стол лицом врозь: «не сойдутся‚ как ложки в одну сторону»․
Три старинных заговора
Заговор первый: «От ссоры до покоя»
Семистрельная Божья Матушка‚ утешительница‚ усмирительница!
Возьми-ка стрелы свои‚ порази сердца (имя) и (имя)‚
Не кровью‚ да не слезами‚ а разумом да покоем․
Пусть идут они врозь‚ как сухие листья по ветру‚
Не оглянутся‚ не проклянутся‚
Не жгут‚ не кипят‚ а мирно разойдутся․
Аминь‚ аминь‚ аминь․
Читается над стаканом с Окской водой; после произнесения вода выливается под ветвями разных деревьев‚ растущих врозь․
Заговор второй: «На соль врозь»
Была соль — еда солёная‚
Был человек — душа горькая․
Соль-рассол‚ уйди в землю‚
А сердца людские всплывут светло․
Как соль в воде не сберётся‚
Так и мы с тобой‚ (имя)‚ не соберёмся․
Соль-рассол, в землю‚ а я, в своё добро․
Ключ-замок‚ язык-замок․
Аминь․
Соль берётся из общего солонника‚ высыпается на перекресток дороги под звуки первого колокола утренней службы․
Заговор третий: «Оберег на новые дороги»
Пошла я из дверей во двери‚
Из ворот да в ворота‚
К Окиану-морю‚ на свят остров․
Вижу: стоит семибашенный дом‚
В нём сидит красна девица․
Дай‚ девица‚ ключ-замок серебряный‚
Чтобы (имя) замкнул(а) старую печаль‚
А открыл(а) новую долю․
Как сказано‚ так и сбыто․
Во веки веков․ Аминь․
После произнесения ключ-замок (маленький серебряный или белёсое дерево) клали в дорожную суму уходящего супруга‚ «чтобы новая жизнь не глядела на старую»․
Дополнительные меры безопасности
- Молитва перед заговором․ Старики советовали читать «Отче наш» трижды‚ чтобы «не уйти в ненависть»․
- Раздел имущества․ По муромскому обычаю‚ в день заговора выносили на середину избы старый ковёр: что лежало на правой половине — мужнино‚ на левой — женино․ Ковёр сжигали‚ «чтобы ничего не тянуло обратно»․
- Общая трапеза․ Последний раз хлеб-соль делили молча․ Поворот ложки к выходу означал: «Вышел—не вернусь»․
Как не навредить себе и детям
Современным людям важно помнить: заговор — лишь символ‚ не заменяющий юридического развода․ В Муроме считалось‚ что если кто-то из супругов не согласен с разрывом‚ заговор «оборачивается удушьем»․ Поэтому:
- читается текст только при взаимном желании расстаться или при крайней безвыходности (пропавший муж‚ тюрьма‚ насилие);
- после обряда принято устраивать «поминовение по любви», угощать родню и соседей‚ прося прощения за причинённые неудобства;
- обязательно ставилась свеча за упокой совместной жизни в церкви святого князя Константина Муромского․
Муромские заговоры на разход в семье, не проклятие и не волшебная кнопка‚ а ритуал прощения и обретения свободы․ Используйте их как напоминание: конец любви не должен быть концом добрых имён и человечности․