Что такое «покой» в традиции наших предков
Покой для усопшего — это не просто отсутствие страданий, а глубокое умиротворение души, когда она перестаёт метаться между миром живых и миром мёртвых. В славянской традиции считалось: пока душа не обретёт покой, она может тревожить живых во снах, вызывать затяжные болезни, «сосать» силу у домочадцев. Поэтому после сорокового дня (а иногда и раньше) родные читали специальные покладные заговоры, чтобы «приземлить» душу в ином мире и обеспечить ей вечный мир.
Правила чтения заговора
- Молчаливое время. Заговор читают только после 9 суток со дня смерти и не позже 1 года, иначе «привязка» к миру живых станет прочной.
- Однократность. Текст произносят один раз на кладбище или у домашнего иконостаса; повторы могут «раскачать» душу.
- Круговорот слова. Перед чтением кладут на стол круглый хлеб и маленькую восковую свечу, зажжённую в церкви, чтобы слово «обошло» душу со всех сторон.
- Особый час. Оптимально — с 12 до 1 ночи, когда границы миров наиболее тонки.
- Очищение говорящего. Нельзя есть мяса и спиртного 3 дня до заговора, а в день произнесения — искупаться в бане или в реке с травами (чабрец, полынь, душица).
Текст древнего заговора на покой усопшего
(Записан по народным спискам начала XX века, Псковская губерния)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Стоит гора-гора Мёртвая, на той горе — покой вечный.
Там ветер не свистит, дождь не рыдает,
Там травы не рвутся, деревья не ломятся.
Пойди, раб(а) Божий(я) (Имя усопшего), в ту сторону светлую,
Ложись, раб(а) Божий(я), на ту траву мягкую,
Накройся тёплым покоем, закройся тихим сном.
Не тревожься ты о моих словах, не беспокойся о моих слезах —
Я их пролила, я их отдам, а тебе покой дарю.
Господи, упокой душу раба Твоего (Имя) в селениях праведных,
И прости ему всякое согрешение, вольное и невольное,
Аминь, аминь, аминь.
Важно: имя усопшего произносится трижды — в начале, середине и конце, чтобы «закрепить» душу в тексте.
Дополнительные обряды и предметы
- Восковая кукла-молитвушка. Лепится в день заговора, внутрь кладут клок волос умершего, а сверху — три капли воска со свечи. Куклу закапывают на могиле, говоря: «Не мне тебя держать, земле тебя держать».
- Каравай с солью. После заговора каравай разламывают на кладбище и оставляют воронам — «чтоб душа летала, но не кричала».
- Вода из колодца. Набирают в новую склянку и ставят у иконы 40 дней. Каждую субботу поливают цветы на могиле, словно «поить» душу.
Что делать, если заговор «не подействовал»
Признаки того, что душа всё ещё «бродит»:
- частые сны, где усопший просит «забрать» его или жалуется на холод;
- домашние животные внезапно рычат или шипят на пустоту;
- в холодильнике постоянно портится еда, особенно молочное.
В таком случае повторяют утренний молебен в церкви, заказывают панихиду и (по благословению священника) читают Сорокоуст о упокоении. Народная же практика допускает вторичное чтение заговора через год и один день со дня смерти, но только на кладбище и только с новой свечой.
Краткая памятка
| Шаг | Что делать |
|---|---|
| 1 | Очиститься (ванна или река с травами) |
| 2 | Зажечь церковную свечу и поставить круглый хлеб |
| 3 | В 12 ночи прочитать текст, трижды назвав имя |
| 4 | Оставить каравай и соль на могиле |
| 5 | Молчать до восхода солнца, не оглядываться |
Помните: заговор лишь сопровождает душу, но не заменяет молитвы и милостыни. Устройте сороковой день с любовью, помогите бедным, поставьте свечку в храме, и тогда слова станут не просто текстом, а живым мостом между мирами.
Летописец В.П. Лобанов, собрание 1908 г.