Любовная магия испокон веков занимала особое место в русской народной культуре. Тоска по любимому, неразделенные чувства или желание укрепить союз толкали женщин на использование древних обрядов. В этой статье мы подробно рассмотрим, что такое заговор на влечение мужчины, как правильно его читать и какие тексты дошли до нас из глубины веков.
Что такое заговор на влечение и присуха?
В народной традиции заговоры на влечение (или присушки, привороты) — это особые словесные формулы, призванные вызвать у объекта сильную любовную тоску, непреодолимую тягу и желание находиться рядом с исполнителем обряда. Считалось, что такие слова разжигают в сердце мужчины огонь, который невозможно погасить ни водой, ни временем.
Главные правила чтения заговоров
Чтобы заговор сработал, наши предки строго соблюдали ряд условий. Нарушение правил могло свести на нет все усилия или привести к нежелательным последствиям.
- Время чтения: Большинство заговоров на тоску и влечение читаются на утренней или вечерней зоре, а также в полночь.
- Фаза луны: Приворотные и присушные слова традиционно читают на растущую луну, чтобы чувство росло и усиливалось.
- Уединение: Обряд проводился в строгом секрете. Никто не должен был видеть или слышать колдующую.
- Вера в силу: Слова произносились с абсолютной уверенностью в их могуществе, часто шепотом или с особым напряжением духа.
- Атрибуты: В некоторых обрядах требовалось снять нательный крест и пояс, взять в руки нож (как указано в старинных записях), однако такие сильные и потенциально опасные ритуалы следует проводить с крайней осторожностью.
Виды заговоров на влечение мужчины
Собрание русских народных заговоров включает в себя множество способов наведения любовной тоски. Мы разделим их на несколько категорий в зависимости от используемых символов и методов.
Заговоры на природные стихи (Огонь, Вода, Ветер)
Очень часто в текстах обращаются к силам природы — ветрам, зорям, морю и огню. Они выступают проводниками любовной тоски.
Заговор с белым кречетом (через ветер и огонь)
Этот сильный заговор читается в бане, после паренья, стоя на венике, которым парились:
«Выйду из парной байны, стану своим белым бумажным телом на шелков веник: дуну и плюну в четыре ветра буйных. Попрошу из чиста поля четырех братьев,, четыре птицы востроносы и долгоносы, окованы носы. Лети из чистаго поля белый кречет, неси белый кречет вострый нож и востро копье; садись белый кречет рабу Божию (имярек) на белы груди, на ретиво сердце… Полети белый кречет, понеси, белый кречет, всю тоску и кручину, на воду не опусти, на землю не урони… донеси всю тоску кручину, всю сухоту, чахоту и юноту велику до раба Божия (имярек)…»
В этом заговоре просят птицу-кречета вложить в сердце мужчины тоску и сухоту, чтобы он «чах чахотой, сох сухотой, вял вянотой в день по солнцу, в ночь по месяцу» и не мог ни жить, ни быть без любимой.
Заговоры-присушки через предметы
Часто влечение наводилось через бытовые предметы, с которыми контактировал мужчина или которые символизировали связь.
Присуха на банный прут
Из свежего веника брался пруток, который клался у порога двери. Когда мужчина перешагивал через него, прут убирали в тайное место, затем несли в жарко истопленную баню, бросали на полок и говорили:
«Как сохнет этот прут, пускай сохнет по мне раб божий (такой-то)».
Присуха на ложки-вилки
Чтобы парень любил девушку, продергивали через скобу на входной двери ложки-вилки три раза и приговаривали:
«Как этот (имя) любит еду, как любит эти ложки, так бы любил и меня…»
Классические заговоры на тоску (без сложных обрядов)
Эти тексты читаются как самостоятельные заклинания. Их главная цель, заставить мужчину тосковать, не есть, не пить, не спать без любимой.
На синем море, на червонном камне
«На синем на море на червонном камне лежит доска, под доской тоска. Отвалилась, доска, подымись, тоска, по морям, по долам, по зеленым лесам. Пади, тоска, на сердце раба Божьего (имя), истоми его, иссуши его, чтоб он спать не спал, чтобы есть не ел, чтоб он пить не пил, по рабе Божьей (имя) сох. Аминь, аминь, аминь. Тьфу, тьфу, тьфу.»
Заговор на щуку (символ невозможности жить без воды)
Говорить три раза:
«Стану благословесь, пойду перекрестесь из избы дверьми, из двора воротами. В чистом поле лежит серый камень, под серым камнем лежит щука. Как ета щука без воды не может ни жить, ни быть, так бы и раб Божий (имя) без рабы Божьей (имя) не мог ни жить, ни быть. У его бы тело, душа огнем горела, а кровь ключом кипела.»
Заговоры с обращением к христианским святым
С принятием христианства народные заговоры впитали в себя образы Иисуса Христа, Богородицы и святых. В таких текстах языческие обряды переплетаются с православными символами.
Обращение к Пресвятой Богородице
«Пресвята Богородица, как ты любишь своего сына, так чтобы меня любил раб Божий (имя) рабу Божью (имя). Аминь.»
К утренней заре
«Встану, раба Божия (имярек), благословясь и пойду перехрестясь… Под частыми ярыми звездами стоит гора белокаменна; из этой горы белокаменной бегут три ключа горючие и кипучие… Попрошу я у их с трех ключей горючих, с трех ключей кипучих воды для того, чтоб у раба Божия (имярек) зажечь легкую печень и горячую кровь и ретивое сердце — кипело бы, горело об рабе Божией (имярек) век по веки, отныне и до веку.»
Меры предосторожности и этика
Читая старинные заговоры на влечение, важно помнить о двойственной природе любого магического воздействия. В народе верили, что присуха — это насильственное вмешательство в волю человека.
- Необратимость: Многие заговоры содержат слова «век по веки, отныне и до веку», что означает долговременное, а иногда и пожизненное воздействие, которое сложно снять.
- Последствия (откат): Использование острых предметов (ножей, копий в текстах заговора) или агрессивных формулировок («режь его белы груди») может привести к тому, что отношения будут полны боли, ссор и страданий для обоих партнеров.
- Точность: В некоторых инструкциях прямо сказано: «Слов не пропускать и не переставлять». Ошибки в тексте могут исказить смысл обряда.
Заговор на влечение мужчины — это мощный инструмент народной магии, дошедший до нас из глубины веков. Тексты, собранные этнографами в разных губерниях (от Мезени до Саратова), поражают своей поэтичностью и силой образности. Однако, прибегая к этим древним знаниям, стоит тщательно взвесить свои желания и возможные последствия, ведь истинная любовь строится на свободе выбора и взаимном уважении, а не на вынужденной тоске и сухоте.