В истории народной медицины заговоры и обряды занимают особое место. Когда дело касается здоровья, человек издревле хватался за любую возможность его сохранить или поправить. В ход шли не только лекарственные травы, продукты животного происхождения, настои и отвары, но и закрытые словесные формулы — заговоры, способные оказывать сильное воздействие на организм человека. Одним из самых известных и востребованных в деревенской практике был заговор на вытягивание «жабы» — удушья, задыха и тяжелой одышки.
Что такое «жаба» и «задых» в народной медицине?
В традиционном понимании наших предков «жаба» (или «грудная жаба») и «задых» — это не просто медицинские диагнозы вроде астмы или стенокардии, а некая сущность или хворь, которая физически сдавливает горло и грудь, не давая человеку дышать. Народная молва приписывала появление такой хвори не только простуде, но и негативному воздействию: считалось, что черные колдуны могли насылать порчу, которая вести к развитию тяжелых болезней и удушья.
Подобные представления были широко распространены не только на Руси, но и у народов Балкано-Дунайского региона. Как отмечают исследователи, в заговорных текстах часто отражалось представление о «своих» и «чужих» болезнях, а сам недуг воспринимался как враг, которого нужно изгнать из организма.
Правила проведения исцеляющих обрядов
Известно, что заговоры и вправду довольно быстро помогают в некоторых случаях, особенно если сочетаются с лечением травами. Однако, чтобы словесная формула сработала, необходимо строго соблюдать правила. Опытные целители, такие как донская ведунья Оксинья Калитвина, чьи рукописные тетради до сих пор изучаются, всегда оставляли подробные примечания: от какой беды, когда и при каких обстоятельствах можно употреблять тот или иной заговор.
Основные условия для вытягивания жабы:
- Время проведения: Чаще всего обряды на избавление от болезней проводятся на убывающей луне, чтобы хворь «убывала» вместе с месяцем.
- Уединение и тишина: Заговор представляет собой закрытую словесную формулу, требующую полной концентрации.
- Сила слова: Фраза «Будьте слова мои крепки и лепки» — обязательная часть любого целительского обряда, закрепляющая действие.
- Использование воды: Вода выступает идеальным проводником энергии. Заговор читается над чистой водой, которую затем выпивает больной.
Ниже приведен классический вариант заговора, направленный на то, чтобы вытащить, «вытянуть» удушающую хворь из тела человека. В тексте используется мотив отсылки болезни в далекие края — к Иродовым дочерям, куда ей обратного хода нет.
Текст заговора:
«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами. Выйду в чистое поле, к синему морю. На том море-окияне стоит дуб вековечный, под тем дубом Иродовы дщери. Пойду к ним поближе, поклонюсь пониже:
— Ой вы, Иродовы дщери! Возьмите вы жабу удушную, задых тяжелый, вытяните вы его из белого тела, из горячей крови, из ретивого сердца, из каждого сустава и полусустава. Тяните вы жабу за горло, тащите ее в море-окиан, за крутые берега, за желтые пески!
Там жабе быть, там задыху жить, а в теле раба Божьего (имя) отныне и до веку не бывать. Слово мое крепко, слово мое лепко. Ключ в море, замок во рту. Аминь. Аминь. Аминь».
Как проводить обряд на практике
Для того чтобы вытянуть жабу с задыха организма, одного прочтения текста недостаточно. В народной медицине Енисейской губернии и казачьего Дона широко применялось сочетание внушения (заговора) и лечения травами.
- Подготовка воды: Налейте в чистый стеклянный стакан родниковой или талой воды.
- Чтение заговора: Склонитесь над стаканом так, чтобы ваше дыхание касалось поверхности воды. Прочитайте текст шепотом, с сильной внутренней убежденностью, три раза подряд.
- Перекладывание хвори: Во время чтения представляйте, как жаба покидает грудь и горло больного, выходя наружу и уходя туда, куда направляют ее слова заговора.
- Отпаивание: Дайте больному сделать три небольших глотка заговоренной воды. Оставшейся водой можно смочить грудь и горло, совершая легкие растирания (костоправство).
- Травяной настой: После обряда рекомендуется выпить отвар из лекарственных трав, снимающих спазм: мать-и-мачехи, багульника или чабреца.
Защита при эпидемиях и тяжелых задыхах
Особенно часто подобные обряды применялись при эпидемиях, когда население страдало многочисленными недугами дыхательных путей. В такие времена заговоры на здоровье читались не только для лечения, но и в качестве мощного оберега. Целители рекомендовали ставить защиту на весь дом, чтобы «жаба» не смогла проникнуть внутрь. Для этого на косяк двери наносили крестик заговоренной водой со словами: «Господом Богом нашим, животворящим крестом, запираю путь жабе удушной, хвори лютой. Аминь».
Практика вытягивания жабы с задыха организма, это яркий пример того, как в народной медицине переплетаются вера, сила слова (внушение) и применение натуральных снадобий. Заговоры белой магии, в отличие от черных проклятий, направлены на созидание и исцеление. И хотя сегодня мы имеем доступ к современным медицинским препаратам, сила древних словесных формул, подкрепленная верой человека в выздоровление, продолжает оставаться важным психологическим и энергетическим подспорьем в борьбе за здоровье.