Важное замечание: материал предоставлен исключительно в образовательно-фольклорных целях․ Любые действия, описанные ниже, не рекомендуются к применению в реальной жизни без глубокого понимания последствий, этических норм и местного законодательства․ Любые формы магического насилия могут привести к серьёзным психологическим и юридическим последствиям․
Что такое «кладбищенский отвод» в народном представлении
В традиционной славянской и сибирской магической культуре под «отводом» понимается ритуал, цель которого — отвести, отвязать, отсечь человека от его удачи, здоровья или жизненной энергии․ Кладбище, как место силы, символизирует границу между миром живых и мёртвых, поэтому именно там совершаются действа, способные оказать максимальное «холодное» воздействие на врага․
Структура заговора
- Словесная формула — освящённый текст, который, по поверьям, сам по себе обладает магической силой․
- Обрядовое действие — подкрепляет слово символическим жестом (закапывание, привязывание, разрывание)․
Подготовка к ритуалу
Время и место
Оптимально — убывающая луна, час «собаки» (21:00–23:00)․ На кладбище идут через северные ворота, берут с собой 9 медных монет «откуп»․
Атрибуты
- Табличка из дуба (8 × 8 см)․
- Чёрные чернила, смешанные с воском и крошкой гробового дерева․
- Фотография врага (желательно старая, «с пылью»);
- Рунические символы: Хагалаз-Наутиз-Иса (разрушение–нужда–статика)․
- Нить из ворот подвески покойника (берётся с разрешения сторожа)․
Руническая ставка «Холод Врат»
Эскиз става
На табличке выжигается или вырезается круг, внутри которого располагаются руны:
Иса Наутиз Хагалаз Пертро
Каждое «лучевое» направление указывает на врага, а центральная Пертро символизирует закрытую судьбу․
Активация
- Расположите фото в центр круга рунами вниз․
- Трижды прочитайте заговор (см․ раздел 4)․
- Заверните всё в ткань покойника, перевяжите нитью, делая 9 узлов․
- Закопайте на перепутье дорог кладбища, утопив в могильной земле 12 см․
Текст «Кладбищенского отвода»
(Молва сохранена в редкой записи из Верхнего Причулымья, 1923 г․)
«Во поле Чистом,
На костяной кочке,
Стоят врата не дровяные,
Не железные,
А костяные․
Ты, враг (имярек),
Не ходи в поле Живое,
Ступай в поле Мёртвое․
Узами мёртвыми связан,
Ключом ржавым заперт․
Слово моё крепко,
Дело моё лепко․
Аминь․ Аминь․ Аминь»․
Дополнительные меры защиты самого мага
- После ритуала, смыв из святой воды с солью и трижды перекреститься, не оглядываясь;
- В течение 22 дней не посещать похороны, избегать зеркал в полумраке․
- Поставить дома оберег из руны Альгиз (перевёрнутая форма) — она отвлечёт возможный откат․
Альтернативный «мягкий» вариант
Если цель — не уничтожить, а лишь отвязать врага от вашей жизни, замените руны на Лагуз-Гебо-Ансуз (поток-компромисс-общение)․ Табличку не закапывают, а пускают по реке, предварительно сняв 3 узла нити․
Любое воздействие на судьбу другого человека — это глубокое вмешательство в кармические законы․ Люди, сохранившие эти тексты, подчеркивали: «Кто закапывает, сам пол-ноги уже в могиле»․ Помните об этом, прежде чем приступать к действиям․ Как гласит пословица из сибирской деревни: «Слово сказано, кости вязаны»․
Источники: «Библиотека сибирского краеведения», сборник «Будьте, мои слова, крепки и лепки», полевые записи Л․ А․ Мазалова (1923–1925)․