Болезни глаз издревле беспокоили людей, особенно в те времена, когда традиционная медицина была недоступна или находилась в зачаточном состоянии․ В России XVIII-XIX веков повседневная жизнь колдунов и знахарей была неразрывно связана с исцелением различных хворей․ Особое место среди них занимали глазные заболевания, включая нагноения, которые могли привести к потере зрения․ В этой статье мы подробно рассмотрим заговоры, чтобы глаза не гноились, а также связанные с ними обряды и народную мудрость․
Исторический контекст: знахари и их тайное знание
В XVIII-XIX веках на Руси знахари были главными помощниками в лечении болезней․ Они передавали свое умение из поколения в поколение․ Например, на Казачьем Дону, по свидетельствам исследователей (таких как Дарья Усвятова), целительницы вроде Домны Федоровны Калитвиной владели множеством заговоров․ Хотя сами знахари часто жили скромно, к ним обращались окрестные жители со всеми напастями, включая глазные болезни․
Глаза в народном сознании всегда имели сакральное значение․ Недаром в древних текстах встречаются упоминания о божественном глазе (например, миф о том, как Сет вырвал глаз у бога Гора)․ Повреждение глаза, гноение, ячмень или бельмо считались не просто физической болезнью, но и результатом дурного воздействия — сглаза или порчи․
Причины нагноения глаз с точки зрения народной магии
В народе считалось, что глаза могут гноиться по нескольким причинам:
- Сглаз․ Недобрый взгляд другого человека мог «испортить» глаза․ Как писал поэт Константин Бальмонт в своем стихотворении «Заговор от сглаза»: «Бог, избавь от глаза нас․․․ От черного, серо-голубого, ласкового, злого, желтого, укорного․․․ В глазе жизнь и смертный час»․
- Самосглаз․ Человек мог случайно сглазить сам себя, особенно если хвалил свое здоровье или зрение․
- Заразная болезнь (эпидемия)․ Во время эпидемий люди верили, что болезнь передается через невидимый дурной глаз или воздух, и использовали специальные защитные обряды․
Эффективные заговоры, чтобы глаза не гноились
Если глаза болели, слезились и гноились, знахари использовали особые слова и ритуалы․ Вот несколько проверенных временем вариантов․
Древний заговор от болезней глаз
Этот заговор направлен на очищение и восстановление зрения․ Перед его чтением необходимо прочитать «Отче наш», а затем трижды повторить текст заговора, каждый раз сплевывая через левое плечо:
«И очушко кохано, и очушко кохано, и очушко кохано; у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные; выплыви, заноза (хворь), и не коли ты глаза раба Божиего (имя); выплыви, боль, и не болите глаза у раба Божиего (имя); у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные»․
Заговор против бельма и гноения
Если нагноение грозит перерасти в бельмо (помутнение роговицы), применяли жесткие отрезающие слова:
«В глазу тебе, бельмо, не бывать, зрачка не втирать, слезам не стоять, гною не нагнетать․ Слово мое крепко, как камень, лепко, как смола․ Ключ и замок словам моим»․
Защитный обряд от эпидемии и заразы
Если в округе свирепствовала заразная болезнь, от которой глаза начинали гноиться, нужно было заранее заговорить себя․ Для этого ставили два зеркала: одно спереди, а другое сзади․ Смотря себе в затылок (в отражении заднего зеркала), произносили:
«На затылке нет глаз, на затылке нет носа, на затылке нет рта․ Как на затылке хворь не садится, так и ко мне зараза не прилепится․ Аминь»․
Вспомогательные обряды: вода и травы
Слова знахаря всегда усиливались физическими действиями․ Одно лишь чтение заговора без применения природных стихий считалось недостаточным․
Умывание заговоренной водой
Вода, главный проводник целительной энергии․ При нагноении глаз использовали следующий обряд․ На чистую воду читали слова:
«Водица-сестрица, смой отек с глаз моих, верни ясность взгляду, легкость векам․ Унеси с собой боль и дискомфорт․ Да будет так!»
После этого больному нужно было несколько раз умыть лицо этой водой, представляя, как гной и болезнь уходят в землю․
Сибирские заговоры от сглаза
В Верхнем Причулымье для защиты глаз от дурного влияния, которое могло вызвать гноение, призывали архангела Михаила:
«Сохрани и помилуй от черного глаза, от серого глаза, от голубого глаза, сохрани и помилуй, Михаил архангел»․
Если же человек считал, что сглазил сам себя, заговор читали специально на воду, которой затем умывались․
Отличие от заговоров от ячменя и нервного тика
Важно понимать, что заговоры от гноения глаз отличаются от других популярных глазных заговоров․ Например:
- Заговор от ячменя: Ячмень — это острое воспаление, и заговор от него часто строится на принципе «изведения» сучка: «․․․так и на глазу сучок пойдет на извод․ Сойдет сам, как чело почернеет»․ Для ячменя также часто применяли кукиш и плевки․
- Заговор, чтобы глаз не дергался: Это скорее нервное явление, нежели гнойное воспаление․ В таких случаях делали акцент на успокоении плоти и изгнании беса, который «дергает» веко․
Когда же речь идет о том, чтобы глаза не гноились, акцент делается на очищении, снятии порчи и дурного глаза, а также на восстановлении первозданной чистоты («глаза коханы, чисты, непорчены, новорожденные»)․
Народные заговоры, чтобы глаза не гноились, представляют собой уникальное сплетение языческих верований, христианских молитв и вековых наблюдений за природой․ В них скрыта глубокая вера нашего предка в силу произнесенного слова и способность человека противостоять хвори․ Однако, сколь бы красивыми и сильными ни казались эти тексты, в современном мире их стоит рассматривать как культурное наследие и психологическую поддержку, которая ни в коем случае не должна заменять квалифицированную медицинскую помощь и лечение у врача-офтальмолога․