В народной медицине и магической практике Сибири, Дона и других регионов России
шишки на руках, особенно ниже локтя, традиционно считаются «залётами» —
скоплением «стужи», «косточки» или «килы».
Чтобы «распустить» или «отжечь» такое уплотнение, применяют специальные
заговоры-сгоны, читаемые в бане, у реки или на кладбищенской кости.
Ниже приведены самые известные и эффективные по народным представлениям тексты.
Банный сгон «Кедровый дух»
Когда использовать
Если шишка болит, «шишкует» и увеличивается после физической работы.
Что нужно
- Баня или русская парилка;
- Маленький ребёнок (до 7 лет), которого «посадят» больному на спину;
- Свежий кедровый или сосновый веник.
Текст заговора
Господу Богу молю, Святым Ангелам вручаю.
Кедровый дух, сосновый дух,
Отожги, отверди, отжени
У раба Божьего (имя)
Шишку ниже локтя,
Косточку-залётку,
Пусть растворится, как смола в огне,
Уйдёт в землю сырую,
В воду быструю,
В соль белую.
Аминь. Аминь. Аминь.
Читают три раза подряд, пока ребёнок «прижимает» шишку своими пятками.
После этого веником обмахивают руку от плеча до кисти.
«Нитка на три локтя»
Для защиты от роста новых шишек
Существует практика, описанная в книге «Практическая магия современной ведьмы»:
берут чёрную шерстяную нитку длиной в три локтя (то есть три раза отступают
расстояние от локтя до конца кисти).
Завязывают узел на каждом локте, проговаривая:
Не зарасти, не прирасти,
Не шишковать, не болтать,
Не косточке расти.
Ключ. Замок; Язык.
Нитку прячут под порог или закапывают на перекрёстке дорог.
«Косточкой по косточке» — заговор на кладбище
Для застарелых и болезненных шишек
В старину считали, что «косточка забирает косточку».
Идут на кладбище, находят сухую кость от куриной лапы
(обязательно «святая» — найденную на могиле).
Слегка трут ею шишку на руке и шепчут:
Не здесь тебе стоять, косточка,
Там твой покойник живёт.
Уйди в могилу сырую,
В траву-мураву,
В корень костяной.
Аминь. Аминь. Аминь.
После кость закапывают головой к западу.
Сибирский «Сгон с кедром»
Из сборника «Заговоры сибирской целительницы» Натальи Степановой:
Его кедром задавило, он шишковал,
Да так на жизнь и зарабатывал;
Как кедр зелёный стоит — не шишкует,
Так и раб Божий (имя) не шишкует.
Сгинь, шишка, в кору да в смолу,
В землю сырую.
Аминь.
Читают, поднимая кедровую шишку над головой и трижды бросая её в костёр.
«Килы» — подсчёт голов
В практике донских и сибирских целительниц
существует правило:
«Сколько голов у килы, столько дней читать».
Под «головами» подразумевают отдельные узелки внутри шишки.
Заговор читают утром натощак:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Кила, кила, не расти,
Не боли, не кипи,
Сдохни, как пар в реке,
Растворись, как соль в воде.
Аминь.
Каждое утро повторяют, пока шишка не «разойдётся».
Общие правила чтения заговоров на шишку
- Тишина и сосредоточенность.
- Имя пациента произносится только в дательном падеже: «раба (имя)».
- После заговора шепнуть: «Ключ, замок, язык» — чтобы «закрыть» слово.
- Нельзя говорить вслух о том, что именно сбивается — иначе «вернётся».
- Повторять три, пять или девять дней подряд, лучше на убывающую луну.
Предостережение
Если шишка быстро увеличивается, сильно болит, меняет цвет кожи
или мешает движению руки, не откладывайте визит к врачу:
это может быть липома, гигрома или даже опухоль.
Заговоры, это дополнение к традиционной медицине, но не её замена.
Данная статья подготовлена 25 апреля 2026 года, 23:59 по всемирному времени.